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ió" % , Ñ x o 480 Tratado TI. Dela Mia, Comunion,8zc. - a > bal comunian fe fatisfazé al precepto dela comunion cion ci uEnta y cinco,puesla dicha Propofcior | e - anual. 3 MATO O depada do facrilega la comunion, y afirmar $2 Ya r2z0h es:porque las tales comuñionesho qué con la tal comunion facrilega,fe fatisfacia al a A pl fon facrilegas,(ino licitasen dichas fentencias :Inegú cepto de la 1glefa,la qual yaíe vé quan diuerío fea: ne esclis el caíq de la condenacion de efta Propoli- ergo,8cs a Be | a y CONSVÍTA DEZIMÁS 000) boro Mb p > Sobre la Propoficion antecedentezbecha por vna perfona bienerudita, e AAA y graduadas Y ' ps á | 15 bs, A XK hb bj SR | | | A 1 | ó TS e A HR TAN dl Libro queimprimió el M.Hozésfobre las Propoficiones condenadas por la Santidad de Inocencio hy Ñ Mo a XLenla 55.en que condenala opinion que afirma,/e cumple el precepto con la comunion coda den y dy: _dace dicho M. Hozes por comfequencia legitima, que tambien queda condenada la opinion que dize fe Y tumple con el Rezo del Oficio Divino rezandofín atencioninterna. A Í - Bfladeduccion, o confequencia ha dado mucha alteracion en ele Convento a los Religio/os,y yo digo que puede alte; rar tambien A todos los Fieles:porque fa Santidad no condena exprefJamente la opinton que afirma /e cumple con el dí, ebo Rezo fin atencion interna,como aya externa atencion,O denocion:y en ea materia extender la condenación ¿mas de lo cxpre/Jo,yafe vé losinconvenientes que tienes | , | _ Venel cajo fc aumenta masl4' alseracion dicha,por quántoni el Marfiro Raymundo, Filguera,la Laftrá,mi V.P.em Js Tomos de las Propaficiones condenadas quando hablán de la dicha Propojicion de la comunion [acrilega , mo e(ieno denla condenacion d.efa dicha opinion del Rezo del Oficio Diuino fín atención internazy creer que a Raymundo, y a los demas dichos,y a V.P. no les ocurrió la dicha confequencia del dicho MiHozeszno es per/fauadible,quando/e venia a lo ojos ladichailacion que haze el M.Hozess E SS o Sobre efe cafo mie han pedido en Caja diga lo qué frento, y Fs bienfarádala dichacomfequencia? y aunque yo por vi de proponer lo que fiento he confolado algunos de los temero/os y alterados, dando a entender que no es legitima ladicha confequencia de Hozes,no lo he refuelto de todo punto,defeando Jaber el fentir de V.P.y folo lo que digo es:que la dichal ronfequenciade Hozes llena de efcrapulos a las Almas;pues no es facil de aneriguar quando les faltó la atencion intera” na voluntariamente,o involuntariamentes : ) Y mE y Pp Deladicha confequencia de Hoxesfacanotros por ¿onfequencia,qui todos los Sacramentos adminifirados , y recibiz* l im dos /in atencion interna, y con voluntaria difBraccion d otras cofas que no/ontocantes Alos dichos Sacramentos ,/eran E mi Hb mulosyy effo bienfe ve dica perturbación que puede caufar en la Iglefa, pues fón muchos los Sacramentos ) je, k y que fe .adminifiran Jin atencion interna , y de propojito difiraidos los que los admimáiran , pemfando en otras cojas, ne O que no tocan a los Sacramentos que adminifiran:y tambien fon mucbifsimos los que ban recibido los Ordenes Sacros, y * y 4 Mayores diuertidos los penfamientos de propofito ¿otras co/as que notocanan 2 los Ordenes.que recibian 5 y escomups dh, ue quie los dichos Ordenantes, quando reciben los Ordenes,a/3i Mayores,como Menores fuelen far diuertidos,y penfando” E NE de propofito ex otras to/as,que nopertenecen a los dichos Ordenes querecibem. LL A Y Big el bien, y quietud delas Almas,el que V.P «me bazagufo de e/criuieme que es lo que frente de las día ' q h chas sonfequencias ,a/31de la quefacael M ¿Hozes para el Rezo del Oficio Dinino , como de la otra confequencia delos * E Sacramentos,que/ccan otros temero/oszde la pi Pt de Hozes,y juzgan que tambien dicho Hozes Jacara la mifz % ÍA á maconfequencia acerca de los mifinos Sacramentos, que/facó acerca del Rezo? 14 ÍA dona bo Maeftro,2lo que ViReve- . Lootro:porque laptincipal razondecondenar dis? DANA | difsima es fervido de confultarme pot fa pra- cha Propoficion 5 5.es porque el preceptodela cermus * y , be funda humildad,obedeciendo fos:ordenes;, y fijetam ion annal, ño es meró Ecleliaftico,(ino modificacion A dolo todo a fucenfura, y mejorditrámens.:.::: del Dinino;y afsilo afsienta dicho Hozes,puesla pos + Digo:que enla condenacion 55 InocencioXÍ. he por primera; /ed fíc ef,que la obligacion de repar iure al preceptode la “das Horas Canonicas no esde Derecho Diuíno, fina SM enque condena el dezir : Se /ar el ly O comuiiion anua,con comunion facrilegazmo quedacoms »mere Eclefaftico,no foloenquanto al modosfino tá- * is ehendida en manera alguna la opinion quedize:Se bienen quanto fo fibftancia,como bien Suarez,to- + | cumple ple la obligacion de las Horas Canohicas , y precepto — mo2.de Religionlib.a.cap.16.y 1o miímo digo del pres. Mid 1 > po alinean difrinicion coluciatian > Py qqi0 o o : We -Lowno:porque en eftos Decretos fofitinos,) pet» mo Sacramento, in quinque pracept.tr0l.2.d/puts 7 a les,no vale el argumento aparizaut maiorisy porqueeñ. que/?.11.lvego no milita vna mefma r2zcr enla conga MO. E explicarlos,fe hade eflár a las palabras de ellos, fin denacion de dicha Propoficion,que enla opirion'rés 1108 ] que aya obligacioná eftenderlos masdelo quelaspa- ferida de Rezo,y Mifla. Luego no le figue confeg labrasen fu propria fighificacion entendidas ,reqhie- cia de aquella, ¿efa:ergo, Blc. [2-04 8 gen:como yo pruebo endicho Tomo delas Propofis ..Loorro:porque sdkue, dado que la Jelefy pueda : ciones,traét.2.Confult.£.4 num.41.y.masdifufamen= fnardar los adosirterros:y dado etiam que lo. j 455 59%.4.Coní. 1.20, 5202d 57 donde pued véts srariocftunicdo probibido, podria adliweLab/hl 3 md * q > % A n S De KE Va. ¿CN ” dl ny latin >, MA . - Ne dá : TN . pe a Na, 5 á E Y > ERA v 3 E 07 ed