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por las letras humanas. fa, como las gétcs barbaras -r hazen vjf le ofrezcas loque es m ío, nofiendo ella nada; y yo dc quien tantos benc-!'; ficios recibes?Dm«mrrd&o uot in¿hdioivxio a vno paflarcys por los filos dc mi cfpada; vn oav io prouareys mi cu chiIio:vno a vno ( porque la muerte fea mas dura, viédo cl torm ento del otro)rccibi rcys cl caíligo q tan baftar- da ingratitud merece. §. xxnii. C oin ofc puede finalmé- tc entciidcr aquel Quchilla tantas vczes repetido dcl Hiere, ij. Propheta Icreniias en vna e. purteíDcrelinquU quafi Iro um= braculm fuum,(jnUfaiia efi tcrs rd corum initfolation'm a facie orxcolumbx. En otra. S«r¿iíe reucrtmuv adpopulum uojlrum, cr ad terrm iMtiuitatísnofir<e<t facicgládilcolmíie} fino Ico a Gnidio,cJ qual dizc,que los antiguos vcnísraron tantoa Semiramis Emperatriz dc Babilonia, que entendieron auer fido criada delais paIo«= mas. V noparó aqui la CC' guedad dc los Afsirios,(ino que como fue caufa de aquc llafamofífsima vitoriaquc refiere Valeriano de losBa» trianos, y reedifico , fcgun afirma R anifio, ios muros de Babilonia yp ufocl excr cicio de la guerra eu el pun­ E tc. 4 í. Etc.^rr. Cnidio. to mas perfcto que nunca eftuuo;quando fc jnurio (di 2 C D iodoro Siculo, y refic - rclo Anio Viterbo , fobre los Equiuocos dc Xenofon* te ) entendieron que fe auia conuertido en paloma:y e n ' agradecimiento de los benc ficios recebidos, tomaron por armas y diuifa fuya la paloma . Eftc era d blafon de fu eftandarte, debaxo de eftc m ilitauan,y alcanqa- uan triunfos dc inmortal renom bre. Pues aludien­ do a cfto, vfa dcfte teftim o- nio.el Profeta Ieremias,GÍ 4 iius cotmbíf. Que es como íi dixrra:Huid del cuchillo de la gente que tiene por ar­ mas la palom a: huyd del c- xerciro, cuyo eftandarte es la paloma.Inumerables exé píos pudiera traer a efte pro pofito : pero cfte libro cftá lleno dellos.y afsi baftea c- ftgs,para que fc eche de ver la neccfsidad que ay del, vfo de las letras humanas, para entenderlos lugaresdificul tofos dc las diuinas.Confi- derádo efto el glonofo A u- guftinOjviüo a dezir en vna parte , que Hi{lorí4 plHrimm nos tiiiiuat ádfinitos libros ¡ntcl ligen.io:, etum fi pnetcrEcelefti puerili eruditione difcatur.Aun• que fuera de la Iglefia,y co mo niños cítudiamos las hi- ftorias, 4 $ Diod. Sí- cul. Anni’ Vitcr. in aEquioocis - XcnophÓ. S. Augo'!. 1¡ r-dc do- tíri.Ciirí- flian.i;.28.