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D c la liu m á iia bre virtuofo, y m odcílo, fe halla Íavw gu en 9 a , nopor> que h aga encuentro feo dc que tcDcrla>ííno que efta dif- pueftoae m anera, que fv le hiziefle,fe auergonfana. D e fta fúercé eftauanen el pri­ mer boiTibretftas virtudes, componiéndole , y hernvo- feandole con todas, las de­ más que puedan fer M r« d? laspotencias fuyas.Los C w dadanos dcfta ilepoblicaí eran las paísiones dél apeti- to,fuspa«cs,íus potencias,y facultades; las quales como buenos Cíudadanps, ento^ ^ eftau an fujeta? á fuPriQ7 jjp.e,np j^grqtiei^co^ónias poderófo el las rindicfle, no dejcandoleSífalirBe fu obc^ áícncía,fino.qüe.'coo;io lana tur^aleza cftaua entera, todo fe regalauacon Jas leyes dc la razon;y afsi mientras enel a^a^ar del ai<p^ eftaua l.e- uantadp el eftándartc coñ las aruus4cjpiós»el apetito tcniabaxo ,y humillado eí, ftiyoi tnicntrás el alma tráva la vanda dc DioSs»el apetito recebia de la razón el nom­ bre,y todas fuspafsioncs le eftauan fujetas: mientras el alma Craya la librea de fo R e y , ei apetito, en todo fc veftia dela fuya. V erm ücho dc notar,que dos maneras de pafsiones tiene clapetito, vnas tienen naturaleTLár i(Í3 ojo al mal, y otras miran fic- pr«al bicn:y el mir.u-al mal, fucedc,com odizenlosTheo logos,de dos maneras, o re­ celando fu venida,o pade­ ciendo fus difguftos;las vnas llaman los Fiíofofos tem o­ res,y las otras dolores: y co ' mo todos los males eftauan tan lexos dc aquel eftado, tan dichofo, y felicifsimo: no auia gente tan infame cn fu'Republica;porque com o aduierte Auguftino, ni auia S.Auguíl. malquedieííe dolor,ni fal li.i.dccí- tauabiendclosqucpara a- qúella ciudad bienaucntu- radaeratí neccíTarios ;niha- uía cnfírm cdades, ni defaf- trcs,hi malos fuceflbs, ni o- dios,,.ni deígracías, ni otros ihforturiió?,que agora aco- fariiiucftra vida. Las pafsióncs de dolor; también eftauan lexos, no auia canalla tanhuítrildc en pueblo tan concertado, ni fe temian malos fucceífos, ni fc recelauan defgracias, ni el miedo dcl crjemigo da­ lia fobrefalto, i>i el fonido del ruydo de la guerra qui- taoa el fueño, ui lacftcrfh*- daddcl añoam enazaua,ni las traycioncs, ni otro algu- »o inconuinientc fc temia, ni que ladrones les quita- rian d Reyno,ni que las gen c«s eftrangcras leuantarian contra ellosbádera: porque R 4 veyan