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HI l í í l j]B< .jiN : 1 ! , ¡ prim erafe faca la perfccion, le z a , en la qual regla no y numero dc ciencias de que tra el primer hombre,a quiS crió D ios cl entendimiento enfeió D ios todo quanto fa humano veftido. DifcipUns po:o com o otros,y mascón- in teü ea u s.M t nóbre, Tiif- forme ala letra diien.que RO eipíinai Quiere dezir, 1 a enfe le llegó ninguno de los Re* nanea del maeftro.’y afsi de yes del pueblo de D io s; y eimos,que dcbaxo de la dif- cfte fentido coUgefe del Ec- cipUna de Ariftoteles, fc dc- clefiaftico, donde el mifmo pen d e efta Filofofia:y deba- -dize: T r a c fi orHnes í o de la de P laton , eftotra.Y tia, quiafuerunt 4 » ti me tn conform e a efto,lo que quie Hieru/a¡em: Que fuc el mas re dezir.es,que llenó D ios cl fabio de todos qüantos Re- alm a dcl primer hombre,dc yes huuo en lerufalem-.y afsi diciplina de entendim iento, no ay que comparar la fabi- que le graduó en todas las duria fuya,con la del primer hombre;porq el primer hom bre tuao la prima:lovno>pór 2j% Lib. in . Dc las ptcroga'tídáS queel cftadocnquccriauía Dios alhombre,eraexceleii tifsimo,elcuerpoperfetifsi- mo,elalmafuaucmcnteacabada:yafsierarazóquelos donesquelaenriquecían,lo fueífenparaquetodofrifaf- fecon lafobcraniadeaquel dichofoeftadóryloOtro,por ciencias y artes intellcAua- les. Diole,quiere de*ir,todo aquello en que el ingeni® hu mano puede fer inftruydo. H izoltCathedratico de Pri­ m a en las ciencias naturales, porq ue en eftas param i ten­ go, quefue la prima; no folo fupo mas que los Filofofos antiguos, que con el conti­ nuo eftudio,y defpeculacion --------------- -— , -----------. . de cofas arribaron a la cum - que no tema tanta necefsi- bre dela fabiduria, fin® mu- dad el Rey Salomon del co­ cho mas que cl Rey Salom ó, nocim iento de las cofa» n«- a quien engrandecioDios tá turales.com oel primer hom to,com o el mifmo encarece, 'bre a quié hazia DiosCathre ycn d « ir!cD ip s,< iiicled io d atico , y maeftro de todos vncoracontan fabio,que an los decendientcs fuyos. D // te s d e l.n o folonohuuoquic eiplinM intellc¿i^ repleutt leexcedicfe.pcroniaunquifi w /:Fue cim as fabio de t<^ Je Itcgaífc: o fe entiéde entre das laspnras criaturas, dcf- todos los que por cfpecula* de el punto que le cno Dios tion,y propia induftria alca- en!atierra:y d i la razón ele- 5aró los fccrctos de natura- gjintifsim am entcSatoTho-