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Dela humana haturalczár El fogiindo,fentido cs: los R eyes por fabiduria rey^nan, 7 claque nolaticoejiio rcyna, iioo,obece:no manda ílnoíir jUe.'no es Rey, fino efclauo,ti .rano, y vft^rpador de lo que sfoyo dc vna República tan con* certida,can quieta,y-tan pa cifica , bien íe dexa encen der , la fuma que con la rgi mano le dio <ie fabidiiria-.cla ro eftá quft le engrandeció con lok habitos dc todas lás cjcncias, qiic com o cfm altc adornaíleu aquella anima bienauencurada. Afsi lo enr no e fu .Porvn admirable -Symbplo nos enfciiaroH efto los antiguos,quando(com o Valer lib 4^‘S.C;V 'alQ rU pü)en<}grqgli- ¿jb.dé ficpdel Rey verdadero pia- fénan con general aplaufo ^le. ,taronclSol:y larazon^yiCjiu todos los Dorpres , H ugo -ía dcftapintura fucj, porque 'Viáorinp, y el ^bienaucntu- ;(com pesáduertéciadcC a- tádoSaaBii€nauentura,San Catha* TancojííemprcelSplanda a- to Thom as,;y comunmente I.con- com pañadodelPIanetaM cr ioáo^.TH/ciplinainteüeíiií^ íiderat. 8 . ,ci}rio; aquieta com o dizen repleuit eos: Dize el Efpiri- Coul. ,puill«rino‘dc|C 9 u l,ycr 4 €y tu Santo: Llenó Dios los pri ycrdc¡r¡ ¿j-q,y cpdps./pf antiguos que oicrpshom bresde fabci-^hin /de imagines tratan j hazian cholos de diciplina, decn- P ip s déla fabiduria,paradar tendimiento. Ve cntcnder»que aquclesvcr- dadero rey vnicpjy fp’c^quc 4 & fabiduria íe acompaña. . Bieiientcndiapc-ftolosPer- a b T le ¿ fas,puescQ,np 4 ize Alcxaa. d rp, quando aptao dc hazer elección de Rcy,rplosrlQsfa -bios entrauan en confulta, y jj.elló^e cfcQgÍ4B,Y cdnra- ípn fHít ticrtpjporqueeirha- ,nan 4 c ver .qpe np a^f muro olas, diamatuinoytprrt mas l 6 uatxtada;.piudid maá-per- ucchadav fuerte mas lleiio de munición; y artilleri^^mu -rp.m asiftcpotraftable»y m as -m acizo, que la);fabid'jria. -pues criando ;Dios «U ln ia Hug.Vift. li.i.d c Sa cra.part.tf Bonaué.itt x.diíl.»^. S. Tho.i. am os, dirjit .quíilquier cu riofoq ue dif- ciplina de entendimiento es cífta, a que fe .eíliendc , a quanto llegi .?; N p dixcra muy dc otra manerí^ mejor, que los enriqueció coa har bitps.que les dio las cien cias naturales,la* Etichas, y las'PoIytkas, y todas las demás que leuantanel O ro dc. la naturaleza ? Y no que lesdioD ifcpliaa dc eutei\« diojiciitp? í . I I .- Es vn artificip muy rarc^ y vn fecreto muy profundos j . L . w deihombre,paraPrmc^.c -fruficlcgautiftima, dc cuyo primof
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