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s. Bernar. fcrm . <í;. & 66 , in Dricd.l. t dc gratia Stiib.nrb. Bernardo. E tho defpues re nueuos efta ponzoña cn el inaldito Vuicleph, cn cl im- pijfsimo Lotero, y en otros miferables quc Dricdon rc- ücrc. S.Cyril.l. J.& 8.CO. lulian. Tullius,H, a.dcDiui. S.Tho. t. p.q.8}.ar, 238 Lll3.TlT.Dclasprcr<i)ga'tnjas d ro,fégunrefiere ClcracBtc s . g », ' Rom ano? D e que los pre- iñorat.c’ mios que para los boenosfc techef.'c^ poncn,yloscaftigoseóquc Ji. las Repúblicas amenazan a ios malos? De que los confc jos y pcrfuariones de ami- g o s, fino ay libertad en loq nitioB. nos aconfejan? D e que Crue predicar y engrandecer las virtudes, y condenar losvi- cios,pucs com o dizc Arifto teles, fus ad es fon impofsJ- bles, dondefalfa la libertad jdel aluedrio? Y fuera defto» que es de aquella (entencia celebredelSabÍ 9 ,queenala EceleCn bangadc los faptos canéala IgXeCu.Qufpotuittranjgre^ EccíeCij di ^ n on ejitran fgrtjj^ fa cerem a lüm ^ nanfteit:^^}i do paíTar los limites que U diuina ley pone, y fe tyao a raya;hazer mal y no le hizo? Q uees de aquel tAnte bomi nem vita, m ors: bonum, ^ m alum , qo-odplácate ritidahitur iUi:,^3i eftc pr^9- ppfitoengrandece tantoel Prou,erbiodcPcholom eo,tá Padre San C^ryfoílom tí? cDcrandecido de antiguos y M uerte y vida pufo Di0s al .j modernos efcritores.^á/'/rJ hombre delante de fos ojo», ^ domin 3 ¿ií«r^ r«;qelSabio y dexó a fu elecion cl coger fc enfeúoreara de las cftre- entrecllas. Que es de aque- Uas, reprimiendo fusincUna lio de Efaias. Si volurntut j'- cioncs, fino tiene libertad pa é ‘ audieritis me,bona terr.^ rarefiftiflasrbexiuph^njde comedetu: de qae eB^oañt- fcruirlaslr.yes, dizeTulio, maci4>ndeftaverdadvíaiao „fcs bre fantoThomas,fan G regorio E pifanio : Si quiliet^des a- f,. ií . NiiÍ€no,y el A poftollanPe brir los oydos a piistpala? MattM. bras; §. L L Y no echaron de ver los defuenturados, que dcílu- ftrauan con efta mancha el luftrcdefu propia naturale^ z a :porque quitada la facul­ tad del alucdrio, que digni­ dad le quedaua enquecxce d erla délos brutosaním a- lcs?Que excelencia particu­ lar le queduuaal hombre, di ze el Padre fan Cjrilo^a quié reconocieflcn ventaja las fie ras,que el autor dela natura leza dedicó al pafto? Q ue pías perfecion terniacl hom bre í fi con vn inftinto natu­ ral auia de fer llcuado,com o cl bruto?Que mayor alaban 5 am crcciaelhóbre, fiauia dcferefclauo de fuspafsio' ncs? Q^ecs dc aquel común r ,erbio dc l ,t