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t-ifíffiifiácitsc^inpueílasde acom odando fe t)io s cou aíbo^vF d«potfttc¡a,pareci- las naturalezas de las cofas, das 2 Dio» j en que lo q vna. >con aquellas a quienengran vez quieren, nalo dexan; al d ecio : coivla hidalguia del alm a muchedumbre m oda- libre aluedrio>obraguardan ble,porque esh libertad del doles fuseflenciones fin vio hombre m oy de otra fuerte: lencarlas,ni hazerles fuerga, yaquiere vn acofa, y luego- ni facarlas de fu palFo.Y e»^ ia abbrrecc,y torna oKa vez Eeclef.i j. aquerella. 'TietiSAb initio c'6 Jlítu it bom ineniii^reliquit illum in manu covjily fui: dize el Sabio:C rió D iosen el com iéngo del mundo el hom bro y dexole en liunos dc fu conféjó:k.l6»animaIes- • ^ brurospuforosD iosen fu có Caictt, fe/<>‘y afsi com o aduirtioCa ‘1 ’ yetano) mas parece que foii IIeuadós,que H oque van de tan-cierto efto, que no fabic d oT u lio cotnponer laliber Tullius li.' tadconque ellicMnbre pro- *-dcdiui- cede en fus obra», có la etc» ' na fabiduria deDitís,que ab eterno conoce los fuceffos y lascofas >que para el hóbrt fonfuturas ,a ios ojosíuyos fon cn la eternidad prcfen- tes, le pareció menos incoii- ueniente negar la ciencia dc ___ ._____ Dios^, acerca de los futuros, fu-yo rpcrO' al hombre dioie que d éla libertad dcl hom- D iosconfejoy chahcilleria brc depende elcumplimien p o ríi, para que libremente to fuyo-, que ñola facultad obraííe. D c los demas ani- del libre aluedrioty coiigefc males vfá D ios com odeef- dc lo que dixo en el libro de clauos, que no pueden reíi- Diuinatione.Deaqui fe echa ilira lafuer^ade la inclina- de ver, quan fuera de tiuo cion que tienem pero con el anduuieron aquellos Filofo bombré hafé D ios com o có fos que cl bicnauenturado S.Angoíí’. hijo deaigp^, guardándola fan Auguftiirrefiercjennc- li.j.d e c i gár la libertad hunwna. El «ir-cap. 8. m iím oerroríiguio-defpues Prifcilianojcontraquicn lar- lótffuero.s de fus libertades. Reliquit tum^ inmanu<onJi dexole Dios en manó «e fu cófcjo;a los demas ani maleslleualos D ios por los -«ftatutósdclfuyo;pcroal hó gam entc difputa; fan León S.Lco.epí. P ap a, y fue condenado en í5.C 5ci1, , cl primer Concilio-Bracaré Bracar. r. bTe,parcccqttefepuro-Dio^ fe;Pédrode-Abaylardo,dio . enmanosdclacucrdO'huma defpucsenefte antojo,y co no,pues concurre conel quá traeldifputo elegantifsima d o y como quieté :porquc mente nueftro P ajrc San Bct-
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