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212 L ib. \\\. D clasprctogaiíüás dos,pueftalabocaenaque- rim cntar la inmortalidad lia fuente de eterna vid a; fi del alm a: y ¿afi todos ellos, va aÚnfierno,alli viue,T allí . fuera de algunos,que refiere m ora, que aunque los tor- Tan luan D am afceno,lanifi-s. Damji;; raentos fean de fuyo baftan doro, y Caftro, par diferen- hxreí^,. tesadeshazer vnraontede tes caminos la prouaron. ^ azero,yconuerticlosdiam á , Teano,imúgp^dc Pitagoras tes en ceniza, alli efta fin le- (com o refiere Clemente A- lion nicontraftedefunatu- Icxandrinoenel hbrodefus bo Anim. ralezaiaüque eí fuego fe em Eftrom asyacala inmortah- s. ciemé. brauezca,la abrafe,y la que- d^d dcl alma >de que fi ella ‘ - me, fiempre efta fin mella n¿, huuierade padecer naufra- refquicio.. gio-> y acabarfc cot el cuer p o , efta-.vida prefente fuera f. V . vncom biteregaladodelos En gcroglifico deño, pin- m alos.y vndeftierrodelos taron (com o fe verá adclan buenos: vn paray fo d c inju- te)a vno délos condenados,, ftos, y vnagaleradondelos quelecom ia vn agilaelco- juftos van alrem o : y taai- racon , y fiempre retoñaua,. ríientefuera mas dicboiaia para dar a entender .com o fuerte de los pecadores, que cl alma cs efpiritu de vida: ' la dclos .virtuofos:lo qual quando parece que muere,.- portodas partes a U jazon entonccs. com iénga a viuir natural repugna. El diuino. d enu euo,yeselgu fan oin - Platon en el dialogo dePul- Ifai. c:^«V m ortal, de quien díze^Efa- mmíS^íentó ias,que-jamasm uecei.fiaoq duze TuhOidelmouimiento repaftandofe fiempre enJas. facanla^mmortalidaddelal entrañas del alm a, nunca le mar: porq como ella fe mué- falca,nifaltaracomidaLpor- u eafi mUma, fiempre ella que fiempre recobran nuc- configo,fiempre te mueue,y ua vida,fin pecder la que en fiempre d«ra.Arquclao>co- ArchcU® cl principia de la creación fiderandola capacidad in- _ tuuieron. D eaqulvíníeron. menfa del alm a, della la- T " S n Í ' dclos,antiguosFi- ca^ s 'AuLift’ lofofos a tener efta verdad da:porque fupuefto qel dar ric< !:í:p orran cierta,q u eco m o rc.. felá cl autorde 4a naturale- «p *». fiereTulio, fan Auguftin,y 23 ,nófirea<^fo: y noayen Laftan-li. Lañancio,m uchoífc dieró efta vida cofa que harte y fa AlfcTxiT voluntarianiHcrtc por expe- usfaga,fm aquetodoloquc
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