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D cU hum ana nmtrúczi^ h u x ih de dclTeos. C aro con supijcit adutrfuiJpiritu m : UcarncdelTea contra cl ef piritu, y clefpititu-coBtra la carne: la gente que Ileua la carnedcbaxodc fuvádcta, los Toldados que van enla Jiíla,y ganan fueldos deba xo dc íii eftandartc, fou def- feo5 deshoncftcs , afedos laíciuos, que arma.contra la razón cl apetito. Aísilo.di- 26 el Apailol fan Pedro en fn primer Cánonica^uifan.- do con cuydadaal mundo VI.' áeM o'.O bJicrovoifratres ab fitru re a. carnalibus dejide- rifs^ qu a m ilitant adaerjju anim am . F o t las entrañas de D ios osp id o, q no dey s lugara los. dcíTeos de la car oe,que fon los Toldados que íiguen la milicia contra el ef pirita,! los que le corren la tierra,le calan lesean)pos,le baten las torres,y le entran las fort^Ueáas.. '§. III. Caro cilcupijcit aduer/tts j})iritum. Concibo yo efta -guerra, como la que cada diapaíTa en los Confc|o$.de los Reyes, Propone fu M a geftad en cl Eftado vn ne gocio que le importa mu cho, por vna parte le va fu gufto, y por otra la reputa ción dc fu perfona,y el lolsie go dc toda, fu República. 2o; Encucntranfe enla confiil- ta los dcl Confejo, vnos fon devn parecer, y otros de o- tro-.lasrazoncs, lasdeman- x3as, y refpuertas, cl alegar de leyes, el proponer de di ficultades, ion ios tirosde artilleria de ia batalla: vno pelea con razones víuasio- tro con afedos, con hala gos,y cerntiras^viñiendofe a la medida del gufto de fu Principe. £1 eftá acento, pc- faudo las razones de eocrá- basparces, por qualquicra parte que fentencie , queda la otra vencida., yel mifmo R e y , fina fc allega á loque mas imporca. Afsies !a baca llaqueticne el hombre den tro de fu pecho. D os confuí torescicne.ficmpre al lado, cl vno es la carne, y el otro cl efpiritu; la carne dtiTeave c.er al efpiriíu, alegando ra zones en derecho de fus gu ftos , mouieudo al hombre con afcdos y terburas, dan- doJeptieíTa ,.qae con moui- mientosdefordenados,quc mecen el pleyco a bararg, no dexando al honnbre que aduierta io que dize cl otro confedero , que es cl quen>i- ra por la reputación fuya, y el buen gouicrno dc fu imperio. Eftá el ho¡nbre co mo vn Principe, pnefto en loi eürados de fit acuer d o , pefando lo vjLie le con-
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