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Dela naturaTc 7 .aKu mana.' 201 genero de Dios,eftam os cm patentados con cl por razó del alm a, qes incorporea, é inm jitcrial,cpm o|ocsel mif roo Dios:cftámos (fegun el alm a) dentro dcl orden in­ material d ^ )ios:p arecefc cl alma cn w r inmaterial a D ios: y e ílo U mifma razon natural lo prucua, porque fi lis potencias que a diferen^ res minífterios dedicó fuau ror para coQfepiacipn de las jnaturalczaí,dellas manan, déllas fc originan, y en ellas tienen fu caudal y fu vcnc- T o , acudiendo íad^^vna al :$xercicio de fu pla^a, nofe- i;an mas perfetas que fon las naturalezas dequien proce den,no feracl eatendioiien- tom asexccíénre, nilavolú tad mas fútil quecl alma, ni íc ordenará a objeto que del orden det alm afalga. Y fi cfto cs afsi,como cl enten­ dimiento volara a las cofas del efpiritu,ficl alma es cuér po? C«m o puede la volun­ tad amar a D ios,y el enten- dim icBtoconocelIe, fiendo ;ido purifsimo,fien do inma­ terial,y fia cuerpo,fi el alma es hecha aem ateria?Ypues el cntcodimientp conpce a D io s, y la vpluntad Ic ama, jTenal cs que es del propip or den de Dios,que cs efpiritu, yn o cuerpo. Ipjttaenim ^ gem a c? del Ijnasc dc D ios. II. Anduuieron 3 bufcnr fym bolos para declarar cfto los antiguos,y com oporlascQ Tas materiales tfjc vertios, auian de declarar lo que de pueftrosojos huye ,cpn eo­ iores y mati7,esdelinear lo q cftá tan ageno de tenerlos^ puficron ppr fym bolo fuyo las cofas mas fútiles y de me nos cucrpo.Silio Italico dc- síüus i ¡ í ,; clara la inmaterialidad dcl r i. de bel alma, poniendo por gerogli lo punií. fico fuyo la fombra; H is alacer coUa am piexu m aterna peteb^ t: V m braqu e te r fr u fir a p er inanepetita fefellit. Porque la fom bra, aunque parece que tiene cucrpo, cá tidad,y verdaderos accidcn tes, pero cftá muy lexos dc- ftas cofas. Afsi el alma, aun» que la entendemos al modo de las cofas materiales, no pudiendo de otra fuerte cn el entendimiento formar có ccpto fuyo:pero es vna co­ fa muy agena de todos efto» accidentes materiaJes.^/>/r# Luc*. 14 . tus carnem ^ ojfanihabet: dize el Efpiritu fanto por-S. L u cas: £1 efpiritu, com o es el alm a, ni tiene hueífos, ni carne,nilaspropiedades dc que las cofas materiales ef­ tan veftidas.Efta verdad có genoral aplaufo nos enfeña- N 5 son