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S Y M B O L O V DE COMO C R I O DI OS A L , H O M B R E A I M A G E N Y ieniejan^afuya. 484 L ib .lII. D elas prcrogatíüí f. I. f Oftum bre fuc ca- ^ :trc los M onarcas y Emperadores an i^ ^ ^ ^ tig u o s guardada, y al prefence enlas naciones que con pulicia viuen fe vfa, ponet en las partea mas pu­ blicas de fus ciudades, o dc nueuo hechasjo con fusexer citos conquiítadas, armas, cftatu^ im agin cs , y retra­ tos fuyos. Alsi lo hazian los Rom anos en lasque a rigor dc efpada fujetauan la cer- v^\iz{}jijwgo.Pofueruntfua J ig n a ,^ n‘6eognouer&t qua J i in exttu fuper fumm um : Pfalnt. Profeta Dauid, trocando de la dcftruycion de la ciudad fanta de leruCa lem rcom o cs penfamiento S. Thcod. dcl Padre San Theodoreto, hecha en tiempo de T ito , y Vcfpafiano.Puíieron fusfc- ñalcspor feñales, entrada la ciudad por fuerga dc ar­ mas,fin mas miramiéto que li fuera cnlapuerta dc la cia dad, enarbolaró encima dcl templo de D ios fus vande- ra s, fin tener refpcto a q b í era cafa fuya. Pintaron fus arm as, que eran (com o di­ ze el bienauenturado fan Ba S. BaUllaj, ■filio) laeabcga dcl puerco montes.£/ » 0 » cognouerüU nom iraron lo que haziari» no tuuieron reuercncia ala cafa de D io s, y marcaronta por fuya. Y .defto puede fec que fe entiédan aquellas pa labras dificultofas de S.M a- Mauli.i 4 theo ,Citm videritis abomi­ nationem defolationñ flan- ■ tém in láeofanSio. Anianlc preguntado a Chrifto fus di cipulos, quando auia de fer aquella mifcrablc ruyna de la ciudad fanta,qnc poco an tes les áuiaproñbfticadb'.y refpondioles:Quando viere deslaabom inacion dela dc ftruycion puefta en el lugar fagrado. Grande variedad ay de interpretaciones,a^er ca defte paffo, para aucri- guar que abominación fuc efta-Elgforiofo martyr San s.HerlK* Ireneo d izc,q u ccfta abo- miaacion cs el Antechrifto,