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darle cl titulo mas honrofo qiié tiene por nombre, y no el mas baxo? ao fuera mejor llamarle Efp^iriru , llamarle m ente, oiiiteligencia, pues com o cieñe hom twe deticp- l62 Lib. n i. Delas Prerogacíuis la obra de tanto pefo, q«c a fi folo quiereD ios que vn be neficio tan grande fe dcua, no quiere ver tan excelente criatura com o el hom bre,o- b lígadoanadieen cófatan ii a oi<tt u iwirwrviviiy graue,fino afi folo;laotra, rapor razon delcúerpo.tam porque fiendo el dem onio bien podía tener eftos bia- ^ULi^UW lVJlwvrw* - tan mcHnadoa mal >ydef- feando D ios cl reparo del hom bre,le perm ite que pro • cure eftoruar la muerte de Chrifto por Via dc la muger de Pilatos : y fue la razon, fones honorificos por ra»on del alm i. Tres razones pue­ den darfe deíte he cho, la pri mera es,q uelcd iaefté nom­ bre D ios ^ primer hombrc> por auerle hecho dc tierra» Hafebiat' ; lib.,I.de i prxparat. | cap. 4 , I Hebr.lúe. t'il t t c , «uvi.v ,T con otras, para que aun min porque (com o dize Euíebio tic n d o íiq u tc ra .iío p u d ic íT e Ccíarienfc) Adam,fignificaf dezir cl dem onio , que ha- terreno: porque la fvalabra, zicndo dar muerte a Ghrif- A d a m , de donde deciendc, t o , fue ocafion de nueftra fignifica tierra enel Hcbrcot vida. D e fu erte , que porto- y 1 cftam terpcetacjoa, a la das partes quifo D ios defo- de la Ettm orogia dcl nom - bligar al hom bre ,y por to- bre L a t i n o , q u e f c f ^ das obligarlca fi:y afsino m a de que quierede fe contenta cólhtnarVc tier- zlr.tierrá. Y de aquí los P oe ra,fino tierra virgem no cul- tas, may de ordinario llam a tiuada, n ila b ra d a .n i beu cfi- a los h o m b re s terri^nas: y ciada d« nadie; fino tferra afsitrarando Eft^icio de A n virgen, en el eftado que el tcon , le da nombre de tern- Terrigenamfudajfc libem. ^ Y el mifmo ap^ellido le d i Oteos P oetas,porque Ichi- ¿o Dios.del poluo de la ticr^ tienda q ninguno tuuo par­ te en cftc hecho. f V I . . Pero preguntaría yo (y con razon) a D ios, dad aca Señor, porque diftes al hom brc apellidó tan hum ilde: íi eí dar a vno nom bre es hon­ rarle , Ro fuera mas razon VIL La fegundarazón cs, qu« quifo t)ios honrar, no folo cala fabrica dclhombre ,íir n a