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Dcla Naturalcra Humhni;; 157 jf. II. Y lo otro,no folo cnci he^ cha,no folo etjli iabrica dcl hombre refpladcffeksniara. uilfas dcla diuina nSano,iino^ , cn el m odo dcl criarle qui' fo D ios manifeftar fu bon- S.pafil.hq iBil.io.in Examcr., á - dad,y fafahiduria:y afsi(co- le cncor^cjorporq para eri; m o pondera fan Bafilio.)pa- vnadófaciüéha de viuifco!» ra criar al hóbre,entre D ios prudencia,con acuerdo,y c dc fu fabrica m arjuiüófa; la primera es d t nueftro Padre S,G rcgorio,el qual dize,que S.Gireg.s. para quefe eche dc ver ia di- Mora.c.?. ícreocta del hom bre,y todas las demas criaturas fenfiti- uas, entra D ios para formar c iar S.ehryfo. homi.8 in Gcncf. ó en.los eftrados de fn acüer- confeio,venia muy bien que dójcoíadccoñfidcraciópor cntraflfeDiosertcófcjo.Alos ciertoi Q uem as tieneclhó-i animaíesbrutos,crialosDios brc,que para fu fabrica jun- mandandorporquc íin coufe taconfejofQ uetraedenue- joni dvfearfo viuen, con vn uo(<lize fan Chryfoftom o)4 natural inftinto fe mueucn, portentos ti raros tiene efta vfa Dios dellos, como de ef-' criatura queha deform ar- clauos:peroparacriar 3 lhó- fe?jque vn artifice de fabidur brcicntra cn corifejo, mita a ria infinitarepare,y ctinfulfft la hidalguia de fu natiifalc*' lo que a lii fabrica toica? H i- 2 ?,no trata con elrcom^ cort 2 Íft»sSé’ñ« 3 flp,a(ijUétÍafaent'e' efclauo >fino com oíén VA dclüztari adornáda de ciüdadanódifcreto, (ífue vx^ plandbre‘s,tá veftida de her-^ ue cort reglas dc razon;y pu- mofutajtan rica dé virtudes lkia:y afsi dxzz.Faciamué. qúéadmira> mandando Con vn defpachci voeftro, con vh' ítódm at'terra herbam Vl- Ccnef.r. r«í/¿«?: erigendfe la ticr'ra," yéfiítfs/yfalé luego corona­ da fds;íléfieSdé gbirnaldas iílbtófas, vfrftidá de áíbolc^ das,de viñas,y oliaarcs.Pnes que tiene,Señor^el hOmbre, qiic tafltó ruydo haze?Qua- tto ,ocin co razones trae los >fifones de cuenta defte hc- cho/y, todas ponderan gran- defñentc la honra que D ios atl'hombre hizo en el modo La fegunda razon, es d¿l Padre S.Theodoreto,el qual S.Theod. dize,quccnrraD iosen con- q.intícai'. ft;o para criar ai hóbre,por- cjue quiere q fe le tenga ref- peto,que ha dc tomar carne humana fu H ijo,que fe hade veftir de fu librea,es razon q fe trate con reuerécia la pu’r- purade qucclm ifm oR cy ha dé veftirfe;mira q ha dc ve­ nir tiem po que a boca llena fe llame el hom brcDios,y el mifmo D ios tenga cl apelli­ do de hom bre. U e I #