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y áela Igkliíí- í 4 < {itnnium anim antium p ra - JiantiJiim um :\ o mas exce- ‘lcute,dc inas<Aiéca,y m asef tima: lo mas garrafal y pre- ciofo de todas las cofasque S.Dionyf* tienen anim ayvida.SanDip nj(io A reopagita dize, que t%,Orizon m u n di , orizonte del mundo» donde losdos cm isferiosfc encadenan>dó de el cfpiritu y la carne c o ­ munican* Pero todaseftas grande­ zas y alabangas parecieron ííú. 8. Profeta Dauid , hu- m ildes,y cafcras.'y afsileuá to la pluma m asque todosi ¿iz\tnáo\M inuifti eum pau Ib m im a ab ^Angelis. G ran­ de csla dignidad del hom ­ bre. ^ ^ in u ijli eüm p au ló Triinui a b iA ngtlU X ioi fen- tidos tienen éltas palabras, y en qualquiera fc engrande cela naturaleza humana. El prim ero es conform e a nuc- taream ftra V uleata, al Targu m de Ionatas,R abi D auid, llab i RabbíSa- Salow onjylosfantoscafiro loraon. dos. H ítiftéle,Se6dr>poco m enos que los A ngeles :cs tan grade la dignidad fuya; quecon fer aquellas fuftan- cias feparadas, tan cn eftre- m p^erfctasjcs poco menos que tW zi.M inuiJli eu m .D if minuiftele, Se ñor, y quedó pocóm enosque los A nge­ les. Cofa digna dc admira­ ción ciercp,quc el hazer le poco menos que los A ri- g e lesjfe ad ifm io o y rltí. M i­ radlo quedezisProFctaían to?Fuc algún tiempo elhom^ breantes que D ios lehizicf fc,ygual,o mayor que el A n gel, para que digay s que le difm inuyó Dios? Y fi le dif- m iauyó, eíTo ya no f«ra ala- barle,fino humillarle. El A- poftol San P ablo,haziendo- fecn cfta dificultad, com o en otras, interprete dc D a­ u id , conform e al hilo de U letra declara efte lugar de Chrifto hum anado, y con el L ira, y entram bas GloíTas.* Lyran^ pero no es fuera del fentido Gloffain- dc D auid , entenderle tam - bien del hombre.Porque fu- jinaria. pucfto que hizo dos pregun tas cn el verfo antecedente, en la vna preguntó por el hóbre,y en la otra por C hri­ fto , com o cs penfam iento dcl Padre fan A u gu ftin ,la S.Augnft. rcfpucfta ha de fatisfazcra entram bas:y afsi, fegun la vna, le declaró fan Pablo de Chrifto: y fegú la otra,ha de cntenderft dc necefsidad dcl hom bre. Y enefte fenti­ do guftára yo mas de hallar quien me facára dcfta duda, que auernos obligado a ref- pondcrla. §. I L % 3 tin u i/li eum p au ló m i­ nus ab iA ngelis. D ifniinuyó D ios al hom bre, cn criarle f