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inor,con que el Padre quiere € u m fu e r ii fc elix yfnulto^ al Hijo, y cl Hijo al Padre, fc n u erabü am icos. D e l a f a n u f s í m á T d n i d a J . 129 iIO in ij a ira iirc.i diga andaríbbrc las agu?s. Tempora f i fu er tnt nubila^ Q uefrafies€ Íla,C oronifta fo íu itris, Santo? Si el Efpiritu Santo Q uandovn'hom bre efta rí­ es D ios, que lugar ay donde c o , y profpero, entonces la D ios no efte prefcnte ? Que profperidad le adquiere ami parte donde no habite? N o gos, y acabada eIla,ellostá- d¡xoA ratoen fusverfos,que bien fe acaban. Y eftc amor ' ‘ todo eftá lleno deD ios? tan im perfeto, y tan m endi- Jou e nam fu n t om nta p íe- go,ll3m aronie los antiguos, ■na, prcfoconalfilercs,atendicñ- A tque hom inum catu s do a la facilidad con que fc p let,fim u l aqu orap on ti. defprende;pero llam óle yo Las ciudades, los defpobla- prefo con anzuelos, porque dos,losm ares,las tierras,to- procura/iem pre facar el p e­ do lo hinche D ios,y eftá pre d ajo a que efta afido. O - fente a todo. Pues com od e- troam oray perfctifsim o,q 2 is que andaua fobre lasa- «opretendicdo n ad a,n icc- guas?Es vnaTheologia íaca niendo necefsidad de la c o ­ da del retrete del foberano fa que ama >folo por fu bon- pecho. Spiritus T^om inifu- dad la quiere, y eftc amor p erfereb a tu r.D os maneras com o no eftá colgado dc in- ayd e am or.dize Eucheriot tereíTcs,anda fobre las cofas Incheri, vno im perfeto,pobre,y nié- que am a,haziendolcsíicm - digo,elqual com oen elin te pre bienes, y fauores, l^ c f- res fe ceua de tal fuerte de- perar dellas retorno que a el pende de lo que am a,queco lefcad eprouccho.E fteesel feguido el fio de fu pretenfa, am or q tiene D ios a fus cria- .................................... turas, que les haze fiempre bien > fin tener necefsidad dellas, antestodas la tienen del.Pucs dezir el Sato M o y- ren,quecl diuino Efpiritu aa caydo cleftriuo donde apo­ y a , con facilidad fe acaba. D efta condició era el amor que Am non tenia a fu her­ m ana Thamar: defta fon los am ores que enel mundo co- uaua vj»- «- munmente los hom bres que tra cofa es,fino darnos a en- poco pnedcn , tienen a los tender aquella confubftan- r ic o s, y poderofos, y dcile cialidad Eterna que afsi co- fc entiende aquello de O ui- m oelP ad reesD ios,yelH i‘ dio: jo cs D io s , porque de cn- 1 trani- d fobre las aguas, que o darr 1