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D c la fantifsima Trinidad, . Apoftoles folamente eftá, SVAnaftii ‘Participiogratia: D h z fan Anaftaíio Sinaita:; Eftaua por participacioH', y gracia) • com o en hijos adoptinibs.-pc ro en C hriftoicom aen pro>^ pió, y natural afsiento fuyo.» Porque (como dizc fan Grc- ; gencióAr^obispoTrepéfe, aiíputando- co Herbano lu ­ dio) Spiriiiim S 'anñum , v t Amenteprocedentem ^S^in Verborequiefcentem ,v ita - J.6regét, cont.Her. banura- del Hijo,el rayo;y del Efpir^ tu Sanrojcl calor fogofo,que d eirayo»y del Sol procede. Imago P atris efi Sofyradiu* Fili¡\cahr efi SpiriiusSaBi. Y lá razón,y cáu fn defta pin­ tura cs: porque afsi-como cl Sol es tá primero, que no ay ^cofa criada de quien nazca ‘ni proceda; afsi el Padre E- terno dé niagunó nace, ni proccdc,.fina'que el ciprín- cipio ageno de tenerle, y cl V i S.Anaftan / S.Cyrü. LhniítiC, infumma- ria ínter- jretat. fi- que omnibus lárgient?,Spiri primer origen de las dos per tum dicimué: Lo que llama- íbnas. Lo fegundo, afsico- mosEfpiritu Santo.es aque- mo el rayo nace del Sol, afsi lia tercera pcr'fóhá, que dél' el Hijo del Eterno Padre es Padre Eterno procede, y e l' rayo JeaquerSoldeinfini- H ijo.tom aen propio o rigé, tos refplandores. Cum Jit , y venero,tiéne fu afsiento, y JplendórPatris\<í^ fig u ra ' ' ‘nioradá,aUi défcanfa,áHivi- fübftantia eiui'\ Com o fea tíe,yderdéalHdáconf5ftcn- refplandor d«l Padre. Q ui cia, y vida a todas las cofas.- radímefImaieft'atisxYxsiñz- Lcóti* Ii In fu fla u it,^ d ixit.E xí \ qs da Leoncio Bifantino: Es dcSeledis Apoftoles eftaua com o en a rayo del Sol Eterno produ- Scholijs m igosjcom oentéplos Satos zid o X o tercero, afsi como/ anotati.j, füyós:peroen Chrifto :C r« el calor no folo procede del ' . eicénJUbfiantialü yVnáque’ Sol íino también del rayo: avmipfoT>eui\ p ize S. Atia- afsi el Efpiritu Santo, no fo- ■ftáfio, com o perfona de vna . lo procede del Eterno Pa- ínifma fubftancia,dc vn mif- ..dre,fino también dcl Hijo, ñio fer,y naturaleza. Prueua la alteza deftaTheo í* Iogia,el bicnauenturado Sá- Y n gallardo,Geroglifico-^ toThom asconvhadem of- dcfta foberana procefsion,y tracion Theologica, funda- d’ela dclHijo,hizieron S.C y- da en lá'firmeza incontrafta rilo Alexandrino^y A n afta- ble de lós fantos C oncilios fio Patriarcha Theopolita- yPadresde la Igleíia^dclos n o , donde cn Sym bolo del qualcs es recebido aquel cc- EternoPadrepuficró cl Solj kb rc axiom a,/» diuinisam H j 1