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Dclafantífsíma Trinidad. Í05 tál.dízc SanIuan Damafcc- S. Dimaf- tíOyEJlnaturah mentísger^ xenus. men,w\\ pimpollo del enten­ dimiento , vn natural retra­ to, dizen losTheótogos,dc lo que i'e entiende dentrO' del entendimi ntoproduzi- do,esvn efpcjoclaro,don­ de el que entiende fe conté piaymíra, es vnconcepto,, con qae el que feentiende á fi ¡mímoftconcibe, y tanto es mas perfeto,quantollega masalaperfec¡ondelque le forma y le produze: y íi l)e- gad'eat^nto.quc nohuuief- fecofaén el queentiende,q en el concepto norefplande ciefle ,nircfplandeiie(re en clmasdclo que en fupro­ pio autor fchalla jéntonccs tcrnialamayor perfccion q puede imaginarie: porque uiel puede fertsa' perfeto, pues tiene la perfecion de íu autor toda.ni el que'entié de puede produzír mas de lo que haprodtr«ida:0 fo­ berana Theologiafacadx de aqael inmenfo teforo.'dó dc toda la fabiduria eílaen cerrad a,^ / fum/fffirma D ti Verbo eíUuaen formadc Dios,,no foloera Verbo,pero Verbo fuma- menteexcelente, concepto de vna mifma naturalezaq ti qae le concibe, partodel cntendimiento,tanygual,q »0 folo fnf» con cl entendi­ mientode qnícn nace, pero cs tan facado a fu medida (dize fantoThomas)quc es S. Thom. vnamifmaforma íinguiarif íima la de entrambos.y íien do vna mifma la forma,vna la naturaleza, que terna en íi elvno,que norepeefcnte cl ot^o^Q(^cterna cl Padre, que nolo comunique al Hi­ jo ?Nueflirosconceptosfon imperfcros>demil quiebras, de diferente formay natura Icza que nofotros: pero cl Verbo eterno es concepto infiniro ,quecomo cl Padre Iccomunica fuforma, que­ da tan infinitamentepcrfc- , tocomolo esci Padre. Y íie docíloarsi. Non rapinam arbitratui efl , ejjefeaquaít Dfo.-iíotur.oporhurtoygua larfe con clPadrc.no erafa- lir dc los quicios de funatu­ raleza, entenderque era fc- mejanteael rnoeravfurpar algo que nofucilefuyo, te- netfc por Dios como loes él Padre ( dize laGloífa) na cioíTa,. erafoberuiamente, como hi zo el primer Angel, querer fer masde lo queera, pues eraygual en la naturaleza con el Padreeterno. Sed/e-- metipfum exinaniuit yfor~ mamjeruiaccipient.Ei \o es lomtvchoqucDios hizoCtor nardoala primeraduda) ^ íiendo qual hemosdeclara­ do ; cubrió lapurpuradefo G ; gloria