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I@2í Lib. II. Dclmíftcríó te clfer Hijo, yPadre,no ay co''a que diíercncie el vno del otro. Pide vnavez el A.-- pollol fanFelipe aChrifto, que le enfeúc alPadre ; y la rcfpuefta que le da ies; videt me , vidtt, ^ Patreni mtum. Qiiienine vee á mi, veeami Padre:porque quié vee laimagé,veeijrcontépla el queeftáretratado enella;- y quien veeel felio, conoce cuya es la ñgura: pues(iédo jfoimagenviuadcmiP-adre, quien ule vee ámi ,vce a mi' padrc.y quiéveeá miPadre, me vee ámi;.porque el Pa­ dre Eternoeftá enmi,y yo. viuoenfupecho. Finalmentc,lovltimóque enel pimpollopuedeconfi-! derarfe es.,que esde lamif­ mafubftancia,y naturaleza del árbol de quien nace ,es hijo fuyo,en íiconcebido,y cn íiengendrado. Admira­ ble Geroglifito dc la con- iubftaacialidad deJ Verbo Eterno conel Padre,encrá- bosfonde vnaeíTencia, íio- gular, c indiuifa. Dios csel Eterna Padre, y Diosesel Verbo; O tus erat Ver- Dios escoma loes el Padre,no con diftinta dei­ dad, finocon lamifma. N e- tejftrib enim vmtm in ipfo - ^yeoqueJbíadiucrJitAtefe- ^loXixy ^ a rn tu n Dize Plotino ,fc- gtHi refiereSan Cyrilo Ale* «.Cyr.ii^ xándrino;.vnamilmacofacs contra lu. indiuiíibleíhente ci Hijocó. lianum, tílPadrc,y fólá ladiftincidn relatiua los diftingue, yfe- píkra i entrambos. Dc aqiíi- d Vinoadedr Claudian’ó mera, Prcsbytera Vienen- cótra fe. tas. Svholes , virtufque D ei >¿r* fapientia Qhryius. Que elVerbo Eterno esto^ da la generaron del padrc- Eternojtoda lo qué lia ert- gendradojcsfu propiavir-^ tud, y fabiduria. Y echando- clreftocneft^amateriaclA- poftolSanPablo,paraencar recer lo mucho-que htto- Dios porcl hoflibptí,én vná' palabra nos declaraló qu^ en tantos difcurlos_no,he­ mos podido . Qtii cum iñ* AdPhiLj^ form a D ei ejfet , non Napi­ nam arbitraíui-eft, ejpfe £- qualem Deofed'femetipfum eviinaniuityform Sfertiiac­ cipiens. Como eftuuieíTeea formade Dios.La formaen lascofasmateriales, diferé- tc csde la naturaleza, dize fantoThomas; porque co- ^ motienenforma,y materia, ycadavnatiraporfu parte, el todo esdiftinto deentrá- bas;pcrocomo Dios esafto puro ,limpie,inmaterial, y p&rfcto,fu formaes fueíTen- cia,y fueíTencialanaturale­ zafuya:y afsicftarcl Verbo