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m P 4 -L m . T I. D e l m ííle n ó fta fuerte entr^ por el oydo j an jas, al talle de los qae Ic de la perfona a quien habla­ m os,y tcniédo cl mifmo par to en ella, feaparticipátede Jo que eu nueftro pechopa- fa;af¡siel Verboparainter­ pretar,el pecho dcl Eterno V^érCiVírbuM carofaSlum eji. Huraaaofc,hizoíe carne, para declarar al hombre los fccrctos dcl Eterno Padre, baxó el punto délos colores de fu akcza, no porque per- 4íe(fen punoo delo que tenia antes, fino porq los pufo en o yen ; y quando com ienjan a entendcrlcjdizcn que ha humanado fus palabras. Era cl V erbo Eterno antes dc Ja Encarnación,aquella eterna palabra q ab E.terno el Pa-, dre formó ea fu pecho, pcn- famiento tan alto,conccpto tan fubido,que a todo el mú do fe le yua de buelo; por mas atención q los antiguos Eilofofos en entenderla pu- fieron, no penetraron fu có- cep to :conBgo habla el Pa- yna cofa dc tan poco pefo, dre, no auia criatura que al com o la carne. cangafle fus Iccrctosrpues lo ,D e aqni fe colegirán dos que hizo la palabra fue, cofas dignas de admiración naniuityemetip/umi huma- iBuy grande: la primera cs, nofc,viftiofe del trage del au AdPhil. j . que quiere dezir a q u e l , d i t o r i o , para que cl mundo »aniuitiá.cl Apottol f^n Pa- fupieíTc los nvifteriosque en b lo , qivc por tantos modos declaran los fantos, cocno a difcrétes' propofitos fe verá en el difcurfo defta o bra.£ - .ri«4»/»//:hunianpfe. Entra cn la Corte vn eminéte Pre­ dicador,y Letradojcomien- ja a feinbrar vnos penfamié to? altifsim osjveftjdos dcl Uoguage^y termino que con la magcftad,y altcza.de loq predica frifa;noay hombre cl retrete de fu Padre eftan depoficados . Exinaniuit^ a{rombrofc:quiercdezir,erá táviuos los colores eternos de aquella imagen viua-, era cl refplandor tan grande, y la gloria tá infinita ^que pa­ ra que gozaífem os de aque­ lla belleza fóberana, fue ae- ceflario cubrirla c5 las fom ­ bras dc la naturaleza huma­ na,para que por las fombras 4e quantos le eftan oyendo efcuras del hombre ,peroi- 4 le entienda,ninguno alca- bicíTcn todos la beldad dc a gafti llegaalospenfíim ien- tos.fuyos; y vieodp lo q paf- fa,lo que haze, es humana el cftilojvfa de librean,y femc- quclla eftampaperfctifsima, en el feno del Padre matiza­ da. Exinan'iuitfemttipjum'. T om ó miembros humanos, para