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L i b .n .D c lm ía « r t a principio era 2ptvdcjtirqi^cl Yerboefta- U P ü'abra:ynodi 2 e qpria- «^.epcl.principio.piieitodo cipio: peroentrAPiiiid.íiC' quaoto ci Vcrjjptiincjcsjcoi. qlaran^o efte.prin¿ijíio,, y niunicAdodefu,J?^dr.e:ppr.la’ á\ik\\d9'XA^f*mpyincipi'^- -gtyiccaaoQ^ccrna,? A>cjQ;»3-CaGj9d,j^ Qucrcys fa^er.q principio rcipotide¡galapanientc.Pa- ?t;a,aqu^ cnq/:íl^ua/l X ?r- fipdoíp, que cpartificjo dei, bo Eterno ? pues.poesptrp, ciclo lpbúo?4 jPrpfcta;'2\¿/ fino aquel qpc cs con e l, vn aRc,uipo¡^^rJqr mdie^cAur;,. nnfnapíprinc.ipjo.Eselí’acirc Porq^e no penfaíTp algún nc, s. Auguft. cterQ,p,d,i?.pAHgpnjnp,cuya cio^(;pqQ^rio,que<^o,(Tip* ínGloíIa, cs€iiefte^untü4ajCílpíIá'.7ií* iofejripr.lecpmuriicó ci.Pá- cz#»/ír/««/?ww;ElPadrc,es drela viftudquc tiene, por en cíque.eitaua eíH ijP.d^c eifo^ iicquc elprincipipcf-, Lyca«Puesvje^inos,cpnio c6 taua.cael:y auiajD^cc^i(l^ cuc;rd^/;l£uangeljft^,y ,el deRo en el Pralmo :porqu.c. P joffta/diraqualquier cu- comp el Padre£ternp Ic a- tiofo.JEil vn p d izx:/ » prin- uia aíFcntadoen etprííicjjp^ip cipio erat Verbum : £l.yai;r .del a fu. dícfirA,_eutendiet* bp füjíJya en «Iprincipip x cl algunp,np diftiuguiendo la* Qtx^:Xccu>nprincipium-Qo dp. 5 .na.tiiralc^aj, ^uc jcrade el V eít^ cíta^jael'^r.incipÍQ. qualquiera Tuerte inferior aC y mas claro,c! principip efta: Padrc;lo quai no corría enel ua cn el y erbp;lo vop, y lo Euágelio de S. lu án , por fer l^ an . pcrocpiMiienc propiájmcntc laspriin.eraspala.brasiuyas.. al Verbo: pero vTarondefta El Euangelifta: diucrf)4a{llpsdps Coronif- h m erat apud 'Deumx £T tas Tuyosjpjí.a cnTeñarpps vnaToberana TheplQ gia,q 8l mifiiio Chrjftp jix o ppt, San Ii)30: í X»-Páííff, CÍ^ /■» f»e cS :El Verbo ' cíla cn a.^ucl prmcipip fin pri*KÍpLo:.y cl principio cf- táen cí Vcrbp. ore pre­ guntare rnas porqpeno d i' ^ ocl Profeta, que el V^rbo eftaua cn cl principio, pues lo vno> afsi lo drxo el Euan- gcliíla Ip pcrpcra^ix^^fis Verbo eftaua.cercadePÍp^ pgrp.upexplica ci cpmpi,no declara que tan ccrca;y^- tra el Prpfeta djzienJo:2?i« principium-. T an ccrca .cíU,. que es cl Padre Eterno ya mifuíp principip,vni(;;j e íd-, ' díttíratnente cpn cJtan ccr-" ,cft.á^quc efti 4eotri»de fu prppiopecho;tan cerca efta.,que Tola vna relación Ic diftin^e dQl Padr?, Sa»