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u L ib.ll. Del mifterio dcrribalís fiJstfriaschim c- nomen eita.Qac et c(l«Pro- feta fanto?Efte e$ el prcam - bulo.cn cfto aaia de parar e l£ írí,c a n lleno de mifte­ rios ? Efte es el E ofafis, con que pediades atenció a to­ do el müdo/Efte es el epilo- fer defpues de engendrado, go de tá artificiofo exordio? Pues nunca hnuo no fer, ni T oda ia oracion auia dc pa- comien^o dc fer en aquel q rarcndezir,queel V crboes ticas Ique el maldito Arrio, y fil valia fuelen formar con tra ella; porque ni cl Padre Eterno engendra H ijo, que antes de fer engédradofea, ni V erbo que comience a eternamente procedc-íf»» Mercuri’ . ^ enim eJl.V>'\ze M er­ curio, efcriuiendo a fu hijo: Semperq\ fuijinfüle. Siéprc ^sel Verbo,y fiempre fe pa­ rece a fi. Quiere dezir:N o escom o los hom bres,q dc tal fuerte fe mudan,que paf- fados algunos dias qne los vimos, apenas los conoce­ mos ; fino quefiempre eftá dcvna mirmafuerte.fin niu- dan$a , ni alteración nin^ guoaipero engendra H ijo, q cs juntamente con la genera ció eterna.Y e.'U generació: ^ ecccep it ep,nec dejiit-. D i ,?,eS.Ifidoro: Nicom ésój^* S. Ifidor. fe ac,ibará tampoco: H. I. fcnt. fiempre es, fiempre c .ií. n.t. gf^¿pj.efeiitc,y fiempre per- feuera. Qiiiereel fantoPro- Zachar. , fetaZacariaU ar vnpartieu cap.6. lar blafon al V erb o :y para que atendamos, entra có vn preám bulo, que fufpende a mero que nació del El . quien le oy t-.Bfce vir,Ories Padre,es lo que nace,y nomen í /« í :Véys aqui vn va ron, que tiene por blafon de fu apellido,ci q nace: Oriens e el que nace? A y algún hom­ bre , en quantos dcl primer hombre nos ¿crinamos,que no nazca?qué no fea engen­ drado, y proceda. N o dizc allá cl Poeta,que. Na/citur omnis homo duru portare laborem. Que todos los hombres na- cen,aunque para mil difcre- cias de trabajos ?El V erbo, nace,y el hombre nace;pero ay grande diferencia del vb nacim iento, y dcl otro.E l hombre nace,pero cn vn in- ilante dc tiépo queda fu ge­ neración concluyda, y pue­ de cl padre engendrar otros hijos; en vn mom étofe aca- ba.El Verbo nace,y es tal el moda de nacer , q tiene por blafon fer el que nace,porq fiempre eftá nacicndo,no ay inftante en que no nazca^ni fue pofsiblc auerlores lo pri- * terno . nace r i para fiempre. A fsilo có- fefsó O rfeo, en vno dc fus Orplico^ hymnos,queS.Iuílinomai:- tyr