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Dc U Caiitifsimá Tnn?3ád. JtiUiioerbií a corde. < j^leder ASotétfíuuiu-sá fonte.V>\it S.AcanafiorTodp el caudal dcl hijo,es heredado 4el Pa- Athan. de drc'.afsicomo el Verbo tiene rebuscó- com unicado el fer del «ité- cü.Nicen, dim¡éco,dequié naí:?:y el ref plidor dcl fol heredafq herr l^ofyra:y finalmete el riodc lajjfyéte tiene todasfusaguas afsi ei de aquel mar alto del venero dcl Eterno Padre na, ce,dc alli ticac fus corriétcsí fin4 el qíc las comunica,mé guern púto,ni dcfcrczca:por qcl V^rbo a quiélas com sni ca,eíl¿ en qui en las comuni- Z^ilnprineipio tratVerbií. / .I lI L , M as dc X3LJZ qaifa facar efta pintura el Real ■ Profeta D auid;ycom oy¡oqay fue­ tes que primero fe rcbalfaa que formen rio ^y otras tan cftcrilesy efcaflas,queenlos mifmo&manantialcs fecoa- fum en; tom ó mas dc atras efta pintura» / pnfo por G c- , , rogljfícodelPadre,elm aná tial,y minero de la fuente ;y |sor figura del H ijo , la fuete que dcl nace:porquc afsi co­ mo noay inílantc en que aya manantialjcn q no aya agua psoduzida;afsi en aquel ce­ lcftial l'ecreto no ay inflante en que aya Padre,qjno naz ca del el Hijo. Quoniamapud ieejifóns vita, ^ in lumine tm videbimus lume. Acerca de ti,o Padre Et€rno,eñá la fiientc dela vida. Que falto dc vida cs efta,fino el Verbo Hitfcrnojquedcaquel maná-, tial Eterno nace? Q niencs lafuétc dcla vidarfino aquel que naciendo del venero dc lÁvida, titínc por vida la v i­ da dcl venero de donde na­ ce ?0£Íen es la fuente dc la. YÍda,üno el Verbo Eterna^ que dcl’entendim ientofer- tü del origen dela vida es ea gendrado?£l Vítajnitium vm- nium bonorü,^ origo virtu Fuete que jamas falca, ni mengua, ni defcrece, dize Raynerioifuente dc quic to- das las fuentes tienen fus dc- riuos,fuente de donde rodos losbiencsfc originan. El cs Fos Víta,<^ immortalitatis-. D izc Nazianzcno,fuente dcS.Grcgor. inmortalidad y vidajqiie co-N-^^awzc. municando al mundo las a- gua» dela vida,no padece dc trimento la fijya.El es: Tro- funditxiflum inum , ^ fo n s Jiientiarum quaprocedunt ííPá/rtf: Dize Rabi Simeón: _ i» . la profundidad délos rios,la ftétc díU s ciícias,y depoS- Th” . tario de todo lo bueno q del eterno Padre mana.Y eítafo berana fuéte:7íf«w eji, dizc cl Hebreo ; contigo eftá:es Litera He muy de otra fuerce que las-^rxa, dc la tierra, cuyas aguas fié- prc van ap.artandofc de fu vene-