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.v| s! i * 'i I i l i i fidcran la* propricdades rc- latiuas de las perfonas, co ­ m o fucnan con ladiuina cf- fencia^om o cfta en clla,ca­ da vna csinfinicamente peri» feta, nocondiftiotapcrfc- ciondc lao tra, fino todas con vna mifma fingular é in diuifa. Porque ficsperfcto el P adre, perfcto es cl Hijo, y perfcto cs cl Efpiritu fan- to:de fuerte,que notienevn punto de perfecion cl vno, 4 4 Lib. tl. Del mifterio pufo el Cam ez debaxo de codas ias tres lo d cs, contra el comun vfo delHcbreo,cn cl qual con cada letra fe po­ ne fu vocahpcro fue para fig niíicar la vnidad de la diui­ na eíTencia, q todas lastres perfonas confuenaricon vna eíTencia y naturaleza fimpli cifsima, en todas tresperfo ñas ygualmente vnaj muy de otra fuerte que ^ \ is co­ fas criadas paíTa, en las qua- q no fe halle en el otro, pues les cada fupuefto confuena todosconfuenan con la per cófu naturaleza, y cada na- fecion infinita d? vna íuftan cia y naturaleza. Pero fi fc cqnfideran las relaciones v- "ná en orden a o tra, ni dizen perTecion.ñTimpcrf« ionip gunájcoñíorméa la enfcñaiT a,( -O T e l ,^ ^ ld o d ifsim o Cardenal Cayetan. Cayetano, y dc otrosTheo- turalcza es vocal de fu fupuc fto,cada fupuefto con fu na­ turaleza haze vna fy laba, ca da pcrfoaalidad con fu natu raleza vn fupuefto: pero en Dios muy de otra fuerte fu- c«dc, porque trcs.confonaa tesfucnaBCÓvna vocal fim plicifsima,trcs perfonas tie­ nen vna eíTencia,tres fupue- ílos vna mifma naturaleza^ in todos tres fingular ifsima mente vna. i.p.q. 31 . logosnueuosrporqla ’ lod, apartada dc la vocal aque fe junta, ni íuena ,ni no fuc- oa:puesconfideradas lasre laciónes diurnas fin^orcléo a ládlúina eíTencia»niiiienan> nñTooTuMjatutiídlzéh pcrfcr H IT - , cion,niimpcrfecion alguna; Finalmente pufo la letra ‘ ¿ero juntas con el C am ez lod , antes que otra ningu- longodeía diuina eíTcncia, na; porque cn el H ebreofig tiencu perfecion infinita,per nifica principio, comodizfc fecion immenf*,perfeció fin San Gorony mó: pues com o 5 limite ni tán’a.pcrfeciondott pretendía tratar com o ele- «piih li de toda la perfcció fe cifra, tem o Padre era principio.el Paulam comprchende y atefora. H ijo era principio, y el Efpi Vrbicá. III, ritu fanto era principio dc y cs mucho dc notar,que todo lo criado ;por eflb pu-