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De!.» fantifsiniaTro'd aá. Pagnín.in Thefaur. Exod. 22. Trgum. S.AukuLt. Gloíía. Lyra. que fe iunran:tom o fi fuera pollible auer vna foU blácu raen dos paredes,íignificau dola con nombre fliOantiiio, com o es eftc nombre Blácu ra,cIaro eftá,que en tal cafo BO diría'-.os que li .nía mas dc vna blancur.i: pero figui- ficandola con nombre adje- tíu o, por fpr lascofas a que fc juta,dos,díríam os,qiic ay d.)s. cofas blancas. Puesaá)Íi cada a D ios elía foberana rílofophía,cóm ala polibra E lobim ,no es el nom bre íne fablcde Dios.» fino ncwribre ad;etíuo,quc íígnitíca juezes com o afirma P agnino, y fe echa de ver en el Exodo, en aquellas palabras, TMUnon ¿í/^<a¿rj; N adirás m al,ole uantarás teftim onio, o mur­ murarás de los juezes : don­ de cl Targom CaldeOiS. Au­ guftin, la Gloíra,y Lyra^pwr el nombre Ehijim puerto en plural, entienden iuezes: dc aquí es, que puede fer fuftan •tiuo,y adjetiuor y afli cl fan­ to M oyfen, para ligníficar q eran muchos los fupucftos a que cfte nombre fe junta, po nelc en plural ,com o adjeti- u o , áiz'xcxíáox In prineipio tr*Auit E h b im . i. IIII. La fcgunda dificukad,es, que esia caufa;quepor nom bre 4c luezes quiere D ios 4 conozcam os lasperfonas,y por cl vcrl30,Crió,Ia vnídai de la eífencía ? Veam os, no viniera m asa cuento, qpoc nom bre de luc/? conociéra­ mos la clfencia, y por nóbrc de C riadores, o arrificcs, la muchedumbre dc pcrfonas? Por vétura vfando defta fra fiel ileaiProfetaDauidpoi* pfat. noinbre de artífices,no qai- fo q conocíeftemosJas pcj fo ñas , diciendo: Lateturlf~ raelin eo q u íficit eum :ale- grefelfrael en aquel Señor que le h izo :y en el Hebreo, fegun afirman Gencbrardo, Gcneb.ib» yG ilatín o : Latetur Ifnaei Galatin. tnfaSoribuifuis.: al grefe lib.cuato,; Ifracl en fus artífices: pues porquequierc Dios al prin­ cipio dc la hifl:oria general dcl múdo,que por verbo dc críar/centiédala vnidad de la eflrcncía,y por nombre de juezesjlas pcrfonas? Sak'o el juyzio de quien mejor lo en- tiendt.y cófeílandoporcor to el mioidigo, que como lo primcro.que dc Dios pnedc conocetfe,es la vnidad dela díuín.'i eftencia, queriendo Moyfen dar He f\iarrifice no tíciaal tnundo rató era,que la priraera palabra con que enfeñaua ala» gentes eíla fo beranaTheologia, lignifica fe la vnidad dela elléncia, y B 5 la