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De la fantifsima Trinidad. <;cnef.i Hebr. lit, octhorcs Thefaur. Robcrt. crió D io s; pero quando fc .aplica a los fingidos el plu­ r a l, conferua fa naturaleza. Quá lexos vayá déla verdad enefto,echafe dc ver eh a- quellas palabras del G ene- latino,y Lipom ano cn fu C a Magift. r. tena) parafignificar la vni* fcntcnt. ■daddeladiuipacilencia, y muchedumbre de perfonas. PorqcW erbo,crió,pueftoen ^ num eroííngular,íignificala cap. rr. fingularidad vnicay fola de Lippomí. la eíTencia,como aquellas fo Gcncf. r. bcranas perfonas, com o vn principio íingulariíimo>crÍ2 üs y E d ax ít m e D eu id ed o m opatris Sacóm e D ios d cla cafa dc mi padrea y eu el H ebreo, com o adüierten , * „ los autores del teforo,y R o- ró el ciclo y la tíerra> y t?odo berto Eftefano: E rra re,v el Jo q dentro dc fu am bito fc v ag ari mefeceru n t ‘D y. H i incluyc:y la palabra E lohim 2Íeronmc andar de vna par­ te a otra:adondc pues elver bo,H izieron, cftá cn plural* yfeh a de acom odar a mo- chedum bre dc perfonas, no fe puede dezir que la pala» bra Elohim cfté en íingular* L o mifmo fe echa de ver cD aquellas palabras:/^/ ru it eiD eu s: Alli leapare- cio D ios,y enel H ebreo, «enef.j y. apparuerunt E lohim , aWi le *ain.7. aparecieron, dondepor fer el verbo del numero plural, el nom bre ha de citaren el mifm o.Y afsi tornado a nuc ñro propoíito, fupneflo que la paJibra.E iaáim tien eí¡n - gular, y que acom odandofc al verdadero D io s, fe halla -cn plural,dezir el fanto M oy fes,que / n principio ereauit el principio crió los diofes,fue ím duda(com oes penfam iéto del M acftro, de Faulo Burgenfc, Pedro G a- pueílacupluraljfucpara fig nificar, com o aunque cl ar­ tifice y criador cs vno foloi y íim plicifsim o en cíTencia? pero es tres en perfonas. í. I I I . In prin cipio creauitE lobim T res dificultades felc ofre­ cerán aqui a qtialquier cu- riofo.La primera es, cipio ereau it Elohim . V ea­ m os,Profeta fanto, com o al principio de vueftraCoroni ca poneyst> 5 bre de diofcs? D ód c eftá aquella»J>ozes q ÓAy&íí\p\ith\o'.Au4iIfkAek rn m in u sD em tu u s, D eus Datcron. «^»<«g/?.Oye,oIfracl,queru cap. 6 . D io s es vnico y folo ? M as; dóde eftan aquellos porten­ tos con que facaftes al pue­ blo H ebreo de entre idola­ tras, para quitarles la oca- fion d c.adorar a muchos dio B 4 fes?