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Dcla fanufsima Trinidad te Impía y akuoü» no t-ícflc efeto ninguno, anteses oca- íioo, como hemos dicho, de mayores malcs.Confideran do efto el bienauenturado fan Ignacio, en lacarra qae eícriue alos Efeíiosjdize, q ad ^'P"?‘-fchade tener fumo cuyda- áo, vngatur tetro aíi- quo odortiid eft doíiriña bu itufeculi, EccIcJm 'Dei, No fe vnce la fanta Yglefia dc Pios con el mal olor delas dotrinas defte mundo,no fe coque la piedra imán deia fanta Efcritura coa los ajos y cebollas de las heicgias a- leuofas.Plcgue alSeñor,qjuc acierte en el difcurlo defte libro,a declararla en lafanti dad de fupureza,facádo del teforo de fus fecretos, todo Jo queen el mifterio dc la Triaidad rancifsima coofef /amos. Y porque, efte libro no fea tan largo y taríproii- x o , determine diuidirle cn tres partes. En la primera tratare dc las cofas comunes a todas las diuinas perfonas , aun­ que nopodra dcxar de dc- Eirfe algo dc las particula­ res- En la fegunda^e los mi- íleriosdel Verbo eterno, fu eternidad, fugeneración,fu cofifuftanciaiidad con el Padre,y otras cofas femejan tes. y enla vltima, dc los mi- fterios que al Efpiritu fanto tocaji.Siruaíbel Señor de fa uorccerme cn efta emprefa, para que llegue con bo nanya alpuerto de mis def- feos. A 4 S Y M -