BCCPAM001177-4-24000000000000

por las Ierrashunia:i3s. dra , quando enfade la do- trina dei Euangelio, qiiádo no guftc el mudo de fu pu­ reza , fino vería afeytada có fábulas y poefias vanas. E - fte tiempo ( por nueftros pecados) parece que es lle­ g ad o , quando no ay quien gufte délos fermones llanos aunque muy llenos de efpi­ ritu , y fuego del cielo , (íno de vnos echacueruos, char- :’^ a c a n e s , y parleros, que pa- It rece que fe ponen in el pul­ pito a iuzer fu perfona co ­ mo Com icos , fin deuo- cion ni efpiritu,predicando en el a O u id io , a H om ero, P latón, y tros Gentiles:© por m ejor dezir , como d i­ ze S. Am brofio,a predicar- S.Arebrof, Te a fi mefinos,a hazer alar­ de de fus ingenios, a hazer oítentaciondefus eftudios, nioftrádo la variedad de le­ tras , y erudición que tiene. S E G V N D A P A R T E , E N Q V E fe pone k refolucion defta duda, y las razones que en fu fauor hazen. §. V L 1 Stas fon las razones q on fauor de la coij irraria parte pueden 'for mar fe,y no tiene tan ligero fundamento.que bien ponderadas y medidas no bailé a reprimir el pecho mas altiuo,y mas lozano,re frenando el atreuimiento y lozanía de qualquiera. Yo confieíTo que hiziérojven mi imprefsion tan grande, q lo q en vn tiépo tenia por fin duda,lo comóce a tener por muy dudofo: pero leyendo aeftcjppofíto vnOpufcur<> del Bienauenturado Santo T omasjdonde con eficacifsi s.Tfioma» masrazones prueua,fermuy opuf.70. licito; al padre S.Auguftin, Auguft, donde dize, q no halla razó ^ porque fe aya de defechar la letura, y eftudio de los Filo & ‘ fofosy Gentiles, quando al feruicio de nueftra Fe puede acomodarfer a S.Chrifofto- s.ChriCoC m o,a S.Gregorio N aziáze- homii.j.,:i no,a S.Bafilio en vna ht>mi- cpift.a j xi lia que folo deílo haze; a S. G croniaio, a S. Am brofics a C íe-