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de Ia diuina eíTencia; 3^3 go vúeñro, á vn priuadode vucftra cafa,com o puede to Icrarfe? que vaya vn hom» brczillo con vna vara leuá^ - rada, y haga temblar potentados de la rierrá?y-^ porque ftiolc defcomidcn, deftruya el R ey va Jinagejy que confintays v o s, que vn adultero fcxicfcom idacon vn apofentador vueftro ?en que juyzio cabe tal cofa? Que cofa mas contra razón puede fer , dize Menandro, Menind, aiiquempríiitu bonis mo ribus, itú\um fortunm experh ri? que vn hombre fanto y bueno, padecer los rcuefcs y aduerfidades de fortuna? C^e cofa mas intolerable, Stpkocles. dizé Sofocles, homititf bnphs, O’ maliipartutíbutortos fortúnate uluere,bonosautem CT generofa fltrpe natos, aiutrfam fibi fortuna experiri? Que vnos hombres im pios, peruerfos y abom inables, viuir ricos, contentos y llenos dehazié da:y los buenos por fus per íbnas,y hijos dc buenos pa­ dres, viuir defpreciados del mundo , hechos oprobrio de todos,y vltrajadosdeloS que mas pueden ? Qt^ecofa masmolefta c infufftb]e,di- Euripñlcs. 7 « Euripides , que' ver a los que nO lo merecen,entroni­ zados en la cumbre de las feom s,fubidos a ios oficios mas honroíbs: y a los bue­ nos humillados y abatidos? § . II. Q«ien con mas eficacia fi gue con Dios eftas quexas, es cl Real Profeta Dauid en vno dc fus Pfalm os, donde hecha, com o el fanto Profe ta lerem ias, la profefsiódc la Fe, auiendo d icho4D ios cs pijfsim o para con los fu*- y o s , añade luego fus zelos, drziendo: Mci aulem motifunt pedes,peneeffuftfuntgrejfvs wc/, quia z<l<ittift*p*fi»'f<j»os , pactm peccatorum «iáení.He tropera d o d c fuerte en la felicidad dc los malos» que no me ha faltado vn canto de real pa-- ra hazerme las narizes, por poco diera con la carga en cl fuelo. Peneeffap funtgref} US m ti . Perdi el compás dc mis paflbs, y las manos lle- gauan ya cafi quea tocar la tierra:No« cJirefpeñusin wor- te eorum, er firmame/ttm InpU gaeorum. A tres cofasprocu' raua arrimarme para no- caer del to d o : pero toda» - tres,en lugar ét tenerme,me ayudauam adardeojos. L a primera es^poner la confide ración enla muerte,y lo qué allipaíFaiaqu-ellasagoniasq turban al mas valicte,aquel cftarlcnantado ol pecho mu chosdias,aquellas vafeas tcr ribles, aquellas anfias, que fon j