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S Y M B O L O IX- DE E .A D I V I N A P R O ' V i ­ dencia accrca dc los juñoSj y ami- ■ gos fuyos. dc la diuina cíTencia. 3 *i^ §. I. f Onfidcrádo la f variedaddefu- ' ceíTos que cn el I mundo paíTan, cl Pócca M c- Henander nandro, la diferencia que ay de los malos a los bue­ nos,el andar los vnos vlcra- jados,y los otros fubidos al cuerno dc la Luna: los vnos aperreados y hechos efcla- uos dfriiis neccfsidades:-los otros)Mcos,profperos, y 11c uádo fiempre cn la nauega- cion defta vida cl viento en popa, no pudicndo hallar la caufa de vna cofa ¡que :tan fuera parece queiva^lelor- denJe la diuioa'prouidcn- cia, dixo, no fifí falta de in­ gratitud a lo-»nucho que al común padre fe deue, qucfi le tornaraD iós a ía turque­ fa de fa-maHO,y le pregun­ tara O cauallo, oHoiftbre , que refpoiwltefa ,^ u eile venia cu en ta, fcr perro ,o cauallo, que hombre j pues • los buenos cauallos fon tra­ tados com o mereccjlos bue nos hóbres andan aperrea­ dos: los buenos cauallos el o jod cl Scíior los engorda, andan llenos de jaezcs her- m ofifsim os, y fon fiempre regalados^ pero los buenos hombres todos' les dan del pie,y no ay quien los leuana te.de latierra : los buenos perros fon cftimados en mu cho para la ca^a : pero los buenos hombres fon hechos ca(ja,delos m alos.Tam poco cthiciiauentUEadofan luán C hryfoftom oacabadcüia- S.Chryfo. rauillárfe confiderando ja hiítoria que 'refiere cl Euá- gclilta fan Mateo , viendo Matth. w. por vna parte a H crodcs, oficina de pecados, cfclauo <ie fus vicios, publico am á- cebado, enemigo de D ios, • tyrano, facrilego, y m aldi­ to} y que permita Dios que traygacoronadeR cy en fu cabe-

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