BCCPAM000R57-2-18p2d000000000

tza da, naski, ayetan dakusgun ezagungafi nabarmenena. Egia ta zuzena beude beti bere tokian: orixe zan Martinen ikufina. Beraren erabakiak aunitzendako saminak izanen zirela igertu-ta ere, antxen ezartzen zituen bere idaztietan. Bein baño geyagotan gertatu zitzayon bezala Españako Efege 2.*" Felipe ta gorenetako malan zakusten Eliz-gizon zenbaitekin. Dena den: Aren irifxiak lege baten indafa bide zaukaten Kristar efietan. Alaxen mintzo da Billegas edeslaria dafaiten itz otan: ““Ezfa kristar tartean efidik, ez erki (provincia) uri edo efirik napar irakasleak bere idazfietan ixuri duen argia ¡kusi ez duenik... Aren irakaskizunak Elizaren xoko guzietara edatu ziran... eta beraren efana enzun bezain laster, denak burua beititu ta aren iritxira zauden” (1). Belarmino bafen bertze asko edeslari olatsu minzo dira be- ren itzketa etan; eta Españari geyegi zaletsu etzan Natal Alejan- drok berak aitortzen du napar irakaslea bere onbidetasunaz eta yakitateaz gain gañekotzat zaukatela denek, unen erabaki ta epa- yak lege baten indafa guziondako izaten zutela. (2) AZPILKUETAR MARTIN NAPAROAN Napar aundikiak amasei urte igofi zituen Coimbran, len aipatu eginkizunetan osoki lanpetua. Mila bortz eun ta befogeita amalau gafen urtean, berak iru ogei ta bida zituelarik, itzuli zan Españara; edeslariek diotenez bertze arazoaK utzirik, idazti berí- ak egin ta lengoei begiraldi bat emateko asmoarekin. Lankai ofi arduratsuago yafaikitzeko, beraren naya zan, emen, gizaftetik ufun, xokoen bateko bakardadean bere bizitzako egun gañera- koak bakean igarotzeko. Baño bai zera. ¿Non arkitu aren esku- tatzeko aski estalki zauken xokoa? Bein bietan, bere ustez, es- (1) Vida del D. N. folio 117 vuelto. (2) Historia Eclesiástica, tomo VIII, pág. 202.