BCCPAM000R57-2-18p2d000000000

e otxek: “Ego vobis Rome propitius ero” (1). Ni zuen alde izanen naiz Efoman. liz oriek berberak erten al zition Martinek Jesusen Lagundiari: «Ni zuen alde izanen naiz Portugalen». Una zer-dala ta ori eran zezaken. Jesusen Lagundiak, gizartean agertu ta urte guti bafen, Iru- gafen Juan Portugal-go Efegeak eskeintzen zion gerizari esker, efidi untan, bertze neon bezain laster, bere lantegiak ipini zituen. Coimbra berebiziko tokia zizayen, arazo orietan zabiltzen, Pedro Fabro eta Miguel Araoz, lagundiko Aita agurgarfi ayei. Napar irakaslea laguntako arturik, eragozpen gogofak azpiratu on- doan, antxe erailki zuten ba Eliz-bazkun afigari ofen kristar- tartean ikusi izan zan lenengo ikastetxetarik bat, Erailki ta gero beti aren alde, goralmen gorengarienak zarizkiola, azkarki la- gundu zituen etxe artako Aitai Azpilkotar Martinek, eyen irakas- kizunen eta bizieraren ontasuna, ager zizaizkioten guzien aitzi- nean, goraki eta batere eraberik gabe goraltzen zuela. Aita on eken itunlari, beraren efanera zauden erabakitzeko zail zitezken asko gauzetan. Sinetsi ez daiteken neufirañoko gaintasun bal berenganatu zuen ikast-etxea, ludian nekez izanen zan bertze etxe bat arek baño gizon aundi geyago Elizari, bai gizbazari ematen zionik. Ayen gaintasuna ezin eramanaz, edo Elizaren aitzin gu- dariak bezala, inpernuaren kaltez boroka gogofak egiten zituzte- lakotz, gauza yakina da, zoin itsuski oldartua izan zen Jesusen Lagundia bere aurtasunean. Uskurtza edo efelijio gabeak ezezik, baita beren yauntziari beatuz, olako lanpideetarik ufun egon bear luketenak ere, elkar itz-arturik, ekaizte gaitzak eraufzi zituzten bazkun befiaren aurka. Ainbertzetaraño pozointsu agertzen bide ziran zenbait, eraberik gabe bai zarazaten Jesuita guziak Ante- Kristok bialdutako batzuek zirela. Aien kaltezko nasketa, nondik zatof'en ikustean, kristar askok eta askok etzaikitzen zer egin. Jangoikoaren aldekoak edo inpernutik igofiak ote ziran Lagun- diko gizon aiek, zalantzaka zabiltzan. Bazkun agurgafi bateko (2) Commet. in 1. Epist. ad. Cor. cap. 1, v. 9. 0 ' |