BCCPAM000R57-2-18p2d000000000

ci geak egiten zuten bezala, Coimbran ziaurdun garayan Portugal- go-ek aren itun eta irispideari zaraizkion bein baño geyagotan beren efidiaren eraltzako (gobierno) eginkizunetan. Aita baten gogoz eta maitetasunaz beterik, guzien onerako lanketa gaitzak egiten zituen izen aundiko gizon arek bazituen etsayak. Ortzia ezizayon beti urdin eta ifi para egiten ziola ager- tzen, baizik beltz eta itsusi. Beraren saindutasun, yakitate eta zu- urtziari beatuz, edozeñek ezagutzen duen gauza da Apaiztiko goragoko maletan ipintzeko gai zala gure eskualduna. Berak mal orietara igotzeko gogorik ez bazaukan ere, bein baño geya- gotan oroitu ziran ortarako eskubidea zaukatenak; bai eta ere agertu izan ziran gizon efepil, xoranda eta zakarak, aren autes- kundearen eragozpentzeko, eta aren izen onaren kaltez, zernai aopaldi gezufezkoekin bidea elofiz esten ziotenak. Bere izen ona zaindu nayez, gafazki afankuratzen zan Martin giza-txar ayen txarkerietaz; bañan beti-beti, eremankizunen artetik, Jangoiko- aren eskuetan uzten zuen bere zoria. Arantza xista oriekin biotza zilatzen ziotenean, aren asperkundea (venganza) izan oi zan min- gañez efepikatzea Daviden itz otxek: ““Zorionekoa Jaunaren lege zale dan gizona, eta nola beteko ote duen ulertzen gauak eta egunak igortzen dituena” (1). Oriek guziak ola, egia bego beti bere oñean. Etsai bekaizti asko izan afen, naiz Españan eta naiz Portugalen Eliz-toki garantzi aundikoenak betetzea bere eskuan egon zan aldi batez baño geyago. AZPILKOTAR MARTIN, JESUSEN LASUNDIA ETA JAVIERTAR FRANZISKO DEUNA Cornelio A. Lapide, idazle ospetsuaren efana da, Ignazio deunari, Jesusen lagundia erailtzeko lanetan zabilela, Jesu-Cris- tok, gurutzea bizkafean zaramala agertu ta, biurtu zitiola ¡tz. (1) Oloriz, biografia, pág. 67.