BCCPAM000R15-2-18000000000000

310 ote degu ere izango Jaungoikoaren ufikalkortasunarengandik? Eta oiek guziak gatik, izan gindezke ain itsu, ain biotz gogofeko, ain emale dan Jaungoikoa maitatzera estutzeko aginduaren beafa iza- teko? Diliges Dominum Deum tuum.>» Bear ote dezue agindurik zuen adiskide, ongiegile ta laguntzai- leak maitatzeko? Ez naski: iñork agindu gabe, erakusten diezue zuen maitetasuna, eskeintzen zuen laguntza, biurtzen zuen eskafak. Eta gaiñera, oiei atsegin egitea gatik, zer egiten dezue? Maitatzen dituzue oiek maitatzen dituztenak, gofotatzen dituzue oiek gofota- tzen dituztenak, oien on-gaitzak zuenak bezela artzen dituzue. Ufunago noa: Agindu beafik ba ote dezue lagun galgafiak mai- tatzeko, dan gutxiena ere maitatzea irabazi ez luketelarik? Ez nas" ki. Eta zenbat gizon ez da, beren maitetasuna irazaki iguingafi bati saltzen diotenak, eta ori zentzua galtzeraiñokoan? Beste zenbatek ez al dute irazaki tzar ura maitatzea gatik, beren omen ona, beren izena, beren anima eta beren burua galtzen? Ofenbesterañokoan soraiotzen ditu griña tzafak, ofenbesteraiñokoan itsutzen ditu jai- dura, leia makufak! Eta Jaungoikoaren aldera ez genuke izango ofenbesteko bioz- kadarik? Jaungoikoa guretzat ain amultsu eta ona izan, bere baitan ain aundi eta goresgafi eta alare arentzat bakafik izango giñake ezagutzarik eta maitetasunik gabe? Ain gutxi ezagutzen ditugu, egi- ten dizkigun mesede eta ongi-egiñak, bear baitegu agindu berezia Jaungoikoa maitatzera gu beartzeko? Eta alare, agindu eta izaten balu! Baiñan, ez. Gizon askok ukatzen diote oraindik beren maite- tasuna! Gauza bera egingo al dezue, zuek ere, k. m? Ez; atsegiñez eta gogo onez onetsi eta beteko dezue, ain zuzena eta estugafia dan, agindu ori; maitatuko dezue Jaungoikoa, maitatua izan nai duan bezela, maitatua izan bear duan gisara. Jaungoikoa guzien gaiñeko Nagusia da; maitetasuna eskatzen du; bear zaio beraz gu- zia eman. Gaiñera, k. m., Jaungoikoa maitatzea ez ote da omenik, onra- rie, aundiena guretzat? Jaungoikoa, gure maitetasuna eskatzeraiño, apaltzen eta beeratzen dalarik, ez ote gaitu gu ziñez aunditzen? Auts eta efauts besterik ez gera; Jaungoikoa neufigabeki aundi da. Eta ez al da gauza afigafia, neufigabeki tiki dan, gizonari maiteta- suna eskatzeraiño apaltzen dala ikustea? Ai, k. m.! Sekulan etzerate arkitu iñori buruz, Jaungoikoari buruz zeraten bezela, zuen maitetasuna eskatzen dizuelarik. Zori- tsutzat daduzkatzue zuen buruak, lufeko aundizki baten mofoi, mi-