BCCPAM000R15-2-18000000000000

NO AA MAATTI PEREIRA. ia ont GA AMIGGS St -3 e > RA A apio Az pe EA: PO 285 tzat tokia gertutzera. Ez al zaituzte zoratzen itz atsegingafi oiek, k. m.? Entzun al dezue zuen Zeruratzale ta Jaungoikoa, bere os- pearen erditik aufiden izenaz deitzen zaituztela? Bizi ilkor onetan zalarik, mirabeak deitzen zinduzten, eriotzean bere adiskideak, eta orain pizturik zerura igo danean bere aufideak deitu nai zai- tuzte. Oi ospe afigafia Jainkoaren aufide, senide, izatea! Eriotzak oztu egin oi ditu geienetan mundu ontako adiskidetasunak; Jesu- Sen biotzean adixkidetasuna, geiago berotu baizik ez da eg3 eriotzean. Kristau maiteak, ainbestekoa izan da bada Jesusen maiteta- suna guretzat eta gure aufidetzat ar dezagun nai du; gu graziaz Jainkoaren aur egin gindezen, egin baitzan bera gizonaren seme, lufera jautsiaz. Baiñan nola izan gaitezke Jesusen aufide, santutzen duan graziaren bitartez ezpada? Eta zer maitetasun izango genuke, ¡txaropenik gabe, eta norako edo zeren itxaropena izango genuke sinisterik gabe? Eta zer litzake gure sinistea, pizterik gabe? Beraz, k. m., gure jaurespide, erlíjio, guzia, gure sinistea, itxaropena ta maitetasuna Jesusen piztea gabe ez dira ezer. Eskar premiatsu ori guretzat irabazteko piztu da Jesu Kristo, gure gaiztakeriengatik il eta ondoan. Jaungoikoaren aur egiten gaituen eskafa irabazteko eraman ditu Jesu Kristok bere neke guziak, ofetarako il eta piztu da ¡len artetik. Eta nola ukata genezakioke gure biotza, guretzat aiñ ona, aiñ zabala eta aiñ efukitsua izan dan, Erosleari? Ez ote genuke, Madalenek bezela, gerez bilatu bear Jesus, gu leenik ain- bat arduraz bilatu gaituan ondoan? Nor da Jesusen pizteaz oroituta, pekatuen obian egon naiko lukenik? Aingeruak emakumei esan zien: Gurutziltzatua izan dan, Jesus Nazaretafaren bila zabiltzate: piztu da, ez da emen (Marc. 16, 6.) Guuza bera esango ote degu, olako edo ala- ko gizaseme edu gizalala gazte ariñ eta bestentzat gaitzbide izan danaz: Ez da geiago lengoa, atera da bere pekatuen obitik eta ja- fi da ziñ-ziñez bide onean, Jesusen mirabetzan: surre.xit? Orobat esango ote degu olako edo alako gizon itz-afo eta aierkofaz: Ez da geiago lengo gizon pafastelaria; utzi ditu gaiztakerirako bideak, eten ditu lotura galgafiak eta, galdukeriaren obitik aterarik, Jesu- sen mirabetzari eman da osoki: surrexit? Berdiñ esango al degu olako edo alako etxeko aíta edo ama lazoaz; Aita ori ez da lengo edan-zale ta ordi ura, etxean beafak jaten zituan ura; neufiko eta etxekoi egin da: surrexit; ama ori ez da lengo lazo ta ergel ura, zintzotu da ta bere etxea ondo begiratzen du: surrexit? Eta era