BCCPAM000R15-1-05000000000000

Eta gaifera, Li ugazaba ori, eman duen dirua eman-da ere, ez dute libre utzi. Eta geiago aterako diote zalan- tza gaberik. Eta ez dute libre utziko, larrutsik dagoe- la ikusi arte. Orrela, Txina osoan, zeinbat eta zeinbat ugazaba(ti- thu) eta zeinbat eta zeinbat diruketa atera...?! Era orretan eta egikera orretan, laterriaren finan- tza-kontua antolatu aal izango dute...? 1951 YORRAILAREN 17-AN Txina-uriburuko egunkariak, txineraz egifak, maiz da- karzki gure erlijioaren aurkako lanak. Aspalditik, dala illabete bat edo geiago, ez datorki- gu ezer Shan-shai'tik, Catholic Central burao'tik, ez eta Aita Santuaren Ordezkariaren eskutitzik ez eta bes- terik ezer ere ez... 1951 YORRAILLAREN 19-AN Bazkal ondoan, lo-kuluxka egiten nagoela, Osasun-zain 4za'ren zuzendaria berriro etorri da lotsarik gabe eta esan dio apaizgaiari: Non dago mixiolaria? Eta apaizgaiak erantzun: Lo-kuluxka egiten dago. Arek berriz: esaiozu yeikitzeko. Apaizgaiak: ezin ditekena da oni. Arek apaizgaiari: esaiozu ba zuk: berbera bizi dan etxea eta bazkaltzeko erabsillhi duan etxea... eta barat- za eta mastia neri eman dizkidaka nekazari-batzar-burwu dan Sia'k eta bertan bera utzi bear dituala, guk etorri bear dequla-ta. Naiz mixiolariani berari eta naiz zuoi, Mixio-serbit- zuan eprientenete eliza eta sakristia bakarbakarrik ema- ten dizue. 32