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31 — nu i naña enpen pan. Ayogue i tag- kalom yan sumen mames na inadahen Yuus nu i tentagoña. Si Jesus uma- log naya: “Chamiyo fanpinalalala nu i haanenmiyo hafa inkano, pat i tataotaomiyo hafa umagagonmiyo. Ada ti megaiña i ante ke i neñgkano, ya i tataotao ke i magago? Atituye siha i mangegpo gi lañget, na ti man- manananom ya ti manmañgoñgoko, ya ti mannaeetnon gi gima siha; ya i Tatanmiyo gi lañget manninafaño- chocho. Ada ti manfonaña hamyo ke siha? Ya haye giya hamyo, yagin manhasñgon, siña hataluye i linekaña un kodo? Ya hafa hamyo, na manpi- nalalala nu i magago miyo? Atitu- ye siha i lirion halomtanó haftaema- no manlachogñiha. Ti manmacho- chocho, yan ti manmámanfog. Lao husañgane hamyo na si Salomon gi minahlos i minalagña taya nae mina- gago taeguine i uno guine siha. Pa- go nae, yagin i chaguan halomtanó na gagaige pago ya agupa machulé- halom gi hetno ninaminagago taegu- enao as Yuus, magahet-ha na uname-
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