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guiya-ha i nanan i patgon ni i mataga gi chalan; lao ti tiniñgo. Hanaatog i lahe giya halolom gi gimá, sa pinagat i Saenata na utanaliheñg i tai- saga. Ti abmam manguaguato i taotao hustisia ha- aliligao i taotao, lao taya sinedañiha. Guaha um- alog gi halom i gimá: Heñguan ti hatuñgo i gai- gimá na palaoan, na lahiña i mapuno na patgon. I hiniñgogña nu enao kalan niñikot i palaoan. Ninagospinite, humalom gi aposento; dumimo gi ménan i Krusifiho; hanatuho megai na lagó i mataña; ya anae ninamatatiga nu igrasian Yu- us nii ginen ayo i santos na Imahenña, haasie i taotao ni ij pumuno i mamaisa na lahiña. Tumohge gi dimuña, haegaga yan haadiñgane i taiase na taotao. Tienao-ha; hanae kabayo ni i siña ninafalago. Ti finatañgaye as Yuus ¡ yoasé na palaoan, Anae humalom talo gi fanmanaitayan, hachu- dae si Jesukristo ni masia na korasonña; ya hatayuyute i anten i finañaguña. Ya ayogue, tinagó nu ¡ Saenata, i lahiña hiniyoñggue, ná- magof i mataña, bula minalag i tataotaoña, ya ilegña: “Nana, estague yo. Chamo tumatañges, mauleg na nana, sa ti tañgsiyon i mapoluho, lao námagof. I chécho yintase ni iunchogue anae unasie ayo na taotao, hataka i lañget, hanama- gaom ikorason Yuus; ya pago-ha hatagó yo na uhuyoñg giya Putgatorio ya uhalom gi rainon i

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