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Sección 2.* 179 cas XXII 19-20, pero está reconocido que este Evangelista no guarda un orden exacto y riguroso en los detallés de la historia de la noche. Es posible, dice Le Camus, que ha- biendo dicho Jesús á Judas: «Sí, tú eres el traidor», hubiese este permanecido en la mesa y comulgado con los demás? Además continúa el autor de los Oríge- nes del Cristianismo; desde la más remo- ta antigiiedad, desde el autor de las Constituciones Apostólicas hasta S. Hila- rio, numerosos doctores inspirándose en una exégesis más razonada ha juzgado que la Sagrada Eucaristía fué instituida después de salir Judas. Indicando Jesús á los Apostóles que no bebería más del fruto de la vid hasta el día en que lo beba de nuevo con ellos en el reino de su Padre, indica que solo encuentra elegidos á su alrededor. ¿Es creíble que tan sublime institución fuese mancillada en su orígen por tan tremen- do sacrilegio? Decimos, pues, que Judas estuvo en la cena legal, pero nó en la Eucaristía. 1) Mat. XXVI.