BCCPAM000R00-3-05p30d00000000

tzat artu, ta ontzat eman gaitz txikiena diralakoan, edo egikera aiek lenagoko edo gerogoko egikera aur- dunekin bat egingo luketelakoan, eta geroztik besteak bezin zil zaizkien ustean. Egiaz noizpait gaitz txikiena, eman baditeke zil danakotzat, oker aundia- goa galazteko edo on aundiagoa eragiteko; bafio arrazoirik aundien-aundienaz ere ezta zil, gaiztake- ria egitea, onak irixteagatik. Esan nai da, berez ma- mizko gauza gaiztoa ta berorrengatik giza-nor-danari eztagokion gauza, naiz orren bidez bat beraren, etxe- koen edo gizartekoen ona irixteko edo aunditzeko izan; borondatezko egintzaz nai izatea, ezta zil. Ez- kontideen egikera aurkaitza, naita egin arren, ezkon- tzako beste gafierako egintza aurdunagatik zil egi- ten zaiela uste izatea, uste okerra da, ordun. 15. Osasunerako zil diran eginbideak. Elizak, ala ere, eztitu ifiolaz txartzat ematen gor- putzeko gaitzak sendatzeko beharrezkoak diran gau- za osasuntsuak, naiz-ta eragozpen jakifia izan, orta- rako zuzen artuak ezpadira beintzat. 16. Aurrik gabeko garaien ziltasuna. Ezkontzari buruzko Elizaren irakaspenari gaur- koan onekin egiten diote aurka, len esan dugunez (3- garrenean): ezaguera gabeko izatearen indarretaz jabetzea ta gizonari dagokion onerako biurtzea, gi- zonen adimenaren garaipena dala. Batzuk galdetzen dute: oraingoz ez al da arrazoizkoa aldi askotan, jaiotzaen neurri-gai izunetara (artificiales) jotzea, orrela familiko alkar-aditze ta pakea ta jaiotako au- rren aziera, gixa obean izan baliteke? Galde oni garbi erantzun behar zaio: Eliza bera da aurrenekoa, aldi askotan, ezaguradunak beren Egilleakin ain ber- tatik lotzeagatik, adimenak dagian lana ospatzen eta adierazten; bafio Jainkoak jarritako buruzpidez egin behar dala egiztatuz. Ordun, ezkontideen gorputzeko edo animako ego- nerak edo bestelako zeren edo arrazoi sendoak bal- din badira jaiotzak neurtu-azteko, Elizak erakusten du, alakotan zil dala izanezko aldarte sortze gabera jotzea, ezkontzako egikeran, orrela jaiotzak. neurri- azteko, gogoratu ditugun egi-izpiak ausi gabe. Elizak, aur gabeko aldietara zil dala esanez berari dagokio- na egiztatzen du, ta beste aldera berriz narotzea zu- zen-zuzen eragozten duten gauza aurkaitzak, debe- katzen ditu erabilli ez ditezkenak bezala, naiz arra- zoi egokiz ori egin; Izan ere, bi gertakizun oien ar- tean bere-berezko bereixtasuna dago: lenengoan, ezkontideak egokitxo (oso ongi) eltzen diote iza- tezko joerari; bigarrenean berriz, eragotzi egiten di- tuzte izatezko buruzpideak. Egia da, bai, bi aldietan ezkontideak zeren edo arrazoi txalogarriz, batera daudela aurrak galerazteko borondate egi-egizkoaz, ziur-ziur etorriko ez dalako etsian: bafio baita ere