BCCPAM000R00-2-02p05d00000000

= i ies. I—GIZAKIEN ARTEKO ERAKUNDEA Edozein gizaki ba da nor eskubide ta eginbearren sustrai Edozein giza-alkarte ondo eratu ta onuratsuan, au da onarritzat ezarri bear dan irizpidea: edozein gizaki ba dala nor, ots, adimen eta naimen eskukoz jantzitako izamena dala. Beraz, aldi berean, izamen berorretik eskubide ta eginbearrak sortzen dira, denetariko ta auts-ezifak izanik, inolaz ere beste- rendu-ezinak diarnak (7). Eta giza-nordanaren aunditasuna Jainkoak jaki- ferazi dituan egien argitan gogoan eman bageneza, nai ta naiez oraindik aintzakotzago jo bearko degu. Izan ere, gizona Jesukristoren odolak erosia izan baita ta goiko graziak Jainko-aur ta adiskide ta zeru-onordeko egin baitu. ESKUBIDEAK Bizitzeko ta aukerako bizimodua izateko eskubidea Edozein gizakiri zor zaio bizi-izatea, gorputz- osotasuna ta aukerako bizimodua lortzeko bear di- tuan irixpide doiak, batez ere jan-edanari, jantzia- ri, bizitegiari, atsedeiteari, sendabidei ta gizarte- gandiko serbitzuei dagokionez. Beraz gaxotzen, elbarritzen, zaartzen, langabetzen eta naigabeko kakoengatik bizibide-galtzea gertatzen zaioneko se- gurantza izateko eskubidea (8). Moral ta Kulturako eskubidei dagozkien eskubideak Edozein gizakiak ba du, izatez, eskubide bere nordanari zor zaion begiramena ta izen ona izateko, egia billatzeko ta, bidezko legearen eta guzien onaren muga barru, norkbere burutapenak azaltze- ko ta zaitzeko, edozein antzebide iraultzeko ta, az- kenik, berrien egiazko jakinbide izateko. Giza-izamenetik dator ere gizonak jakite-onda- sunetan eskuartzeko duan eskubidea; beraz, lenen- go ikaskizunak egiteko ta, norbere erriaren edapen