BCCPAM000R00-2-02p05d00000000

eae. kulturari, lege zarrei ta ekonomi-eskuarte ta eki- tei degokionez. Lefiutaldeak eztezatela neurriz gora beren bakoiztasuna baliarazo Alaz ere, konturako artu bear da lefutalde-jen- deak, daudeneko ez-bidezko egoerari buru emate- arren edo lenaldiko gertarien oroitzapenez, maiz samar beren bakoiztasuna neurriz gora jo dezake- tela, giza-baloreen gaindik jartzeramo ere, gizadi osoraren ona erri bakoitzen eskumende egon bear- ko balu edo. Bidezko da, ordea, lefutaldeak daude- neko egoeratik datorzkien on-ekarriak aitortu di- tzaten; adibidez, kulturaz edo bestelako gizabidez jantziago diran jendeekin egunero eskuartzeak go- go ta adimen aldetik aberastu ditzakela ta besteen baloreak ezarian bereganatu ditzaketela ere. Ba- fian ori, gutxienak diranak inguruko errien oitura ta baloreekin maitekiro eskualdatzen saia ditezean bakarrik erdietsiko da, ez ordea alkarren susmoei eragifik, ortik galbide aundi ta errien atzerapena bai dator, Egiazko alkartasuna Errien arteko artuemanak, egiaren eta zuzenta- sunaren arauz, guzien alkar arteko egitez eta era askotako alkartasun bidez bear dira tinkatu; eta ori, gure aldi ontan, ekonomian, gizartean, politi- kan, kulturan, sendagintzan eta jolasbidean alkar- artuz gaindizka egiten dana da. Ortarako ezta aztu bear, erri-aginpidearen izate-arrazoia eztala giza- kiak norbere erriaren muga barruan itxita euki- tzea; erri bakoitzeko guzien onari eragitea baizik, eta au bere aldetik gizadi osoari dagokion onetik berezi-ezifa da. Beraz, ezta naiko erriak, bakoitzen ona billatze- an, bata bestei kalterik ez egitea. Ortaz gafiera, guziek alkar-artu bear dute beren asmo ta alegifie- tan, burutu nai diran elburuak lortzeko bakoizka egitea naiko eztan guzitan; eta ontan konturako