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ic 1::a l franciscano. ~ra e s o lo qu.e en el fondo imoorta– bo. 2. No una sino tres Reglas Antes de decir nada sobre cada una de las Reglas, tengamos en cuenta estos dos detalles : 1 Francisco no escribe sus Re glas "en frío", en un despache como si fueran unas leyes , no. Cada uno de es– tos escritos son un resumen . de muchas e xper i encias, el reflejo de muchas ilus iones . 8 Cada una de sus t res Reglas responden a tres momentos de la vida de l a fraterni dad franciscana primit i va . No son documentos sin contexto. Teniedo en cuenta estos dos datos , pasemos a decir algo de cada una de esas Reglas. 8 Re g l a e v a n gé 1 i c a d e l c cm i e n z o Efectivamente, Francisco escribió, a l parecer, tres Regla s (TC 35 dice que esc r ibió varias Reglas "de prue– ba") .Ya hemos aludido antes a la p rimera de ellas escri– ta hacia 1210 cuando de v iaj e a Roma (lee la escena co – r respondie~te en TC 46 - 63), Regla que, por desgracia, no ha ll egado has t a nosotros. Se tra taba de un conjunto breve de textos evangélicos parecidos a aquel que escu – chara Francisco un día de febrero de 1208 (lee TC 25). Eran la s aspiraciones e ideal es , sencillos y claros, de l pequeño grupo de hermanos. Mfis que de unas normas jurídica s concretas, de lo que se tr a taba era de querer mostrar su t otal s i ntoníacon el Evangelio. Con esa es– tructura ta n elementa l vivieron los hermanos durante los primeros ocho o diez años. • Primera Regla: lR Cuand o l a Orden empezó a ser numéricamen t e g rande y necesitaba de un p r oyecto expreso de vida que salvara lo más nuc l ear del proyecto evangél i ce, Francisco se vio empujado a escribir, hacia 1221, una Regla " de verdad", con capítu l os, normas, orientaciones. Como él creía que es de la Palabra de donde brota e l todo de la fe, se aconsejó de un buen escr i turista ( l lamado Cesáreo de Es– pira) y 11 en ó unas cuan tas páginas de e itas evangélicas (mira lR 22 - 23) y de sus experiencias de vida cristia_na
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