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De la Deminlca fegnnda de Adviento, €3 PVNTO TERCERO, In vinculis gratiz. A vitima Cadena esla mas precioía, pues fus eslabones fon los exercicios de la gracia. Son innumerables fus anillos. San Profpero deferive algunos. Atendamos. Mlefo corde manemus, Libertate aginsos ; fed libertate redemptay Cui Deus efi vector y fummoque ex lumine lumeny Vita yfalus yuirtus yfapientia; gratia Cbrifti eft, Qua currit , gandeb,tolerat , cavet , eligis ,infat, Credit, /peratyamat, mundatar, inftificatur. El primeranillo de la gracia es la libertad , porque folo es elclavo el pecador, Servile eh omne peccatumylibera ef? inno- rentia, dize San Ambrofio: Aquel es verdaderamente libre, en qualquier eftado de fervidumbre que fe hallare-, que no elta preío del amor del mundo , que la avaricia no le tiene en fus grillos , ni le ata.el miedo de los pecados. Servia Jo- feph, reynaba Pharaon : y era mas gloriofa la efclavitud del liervo, queda potencia de fu rey Augutto: 1lle verd in guavis conditione Jervitij femper liber , qui mundi amore non ca= pitur, avaritia vinculis non teneturymetu criminis non alligatun, Servievas xofeph yregnabas Pharao: beatior buius fervitusy quam regnum illius. : Pero dificulta mi ignorancia : Como puede fer la gra- eiá cadena? La cadena dize efclavitud,la gracia es perfec- tifsima libertad: y no ignora vueftra difcrecion,que fonin- compofibles libertad, y efclavitud. Corroborale el repa. ro con elta fentencia del Apoftol, Cum fervi effetis peccat iyli- berifuifiis ¡afritia. Como antes eraisefclavos de la culpa, delpuesfuifteis!.bres de la juíticia, Comofi dixera : El pe- cado ostenia prelos a fus cadenasterribles , pero la juli. cía os pufo en perfectas libertades. Puesfi hazer libres es el Profper. 1, de Ingratis V. 1046.£ 5730 Ambr.c.4 de lofeph Cul. f3 76 Rom. 6.v; 20»

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