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$54 "Oracion XLV, 7 confeguira de mi la viétoria , aunque prefumido la efpera, - Que efe Principe de el mundo, efto es de los amadores del Ave. lc. mundo, fea el diablo, esexpoficion de mi Aguítino, Quis if Ea 75 diabolus? Y quélanada que ha de hallar en el Redemptor delos hombres, fera il Mageftad ha de-deftruirle , es el Alap=hic- comento de Alapide: Sed inmenon babet. qui dquam, id ef non poterit me vincere y vti Jperat. Ya fentada la inteligencia del. ME - Texto ; paíía mi ignorancia a dificultarlo, : | Soberano guerrcador,fi dizesque vas a la campaña con- tra el Principe de la obfcuridad, por qué no expreflas las ar- mas que llevas para vencer? Los Apoftoles te oyen atentos, y deípueste han de imitar fervorofos; pues como aora no elpecificas las armas para los triumphos> Quando. efcrive 4 Ephel.6. A los Ephefios el Apoftol de las gentes, queto peleaes contra Mia, los Principes de las obícuridades ¿ Aduer/us principes tenebras rum barum, los individúa muy por extenío las armas que han de víar. paa el rriumpho + Morrion de efperanga , explica dE San Ephren, cinéto de charidad, y amor 3 calgado de humil. ! Pon óph dad, efcudo en la cruz, y arco. €n la otacion: Galea ef /pesy, A haltbeus efh charitas y calceamenta funt humilitas y/cutam efi cruxy. M arcus efh oratio, Con que San Pablo fenala la armeria Catholi- ca contra Satanás, y no la exprefla Jefus? 0 Ea dize San Ambrofio , reparad.en las palabras de Chrif. to, y le hallareis bien armado. Nada hallará. en: mit Luciferz, afirma á lus ApofloleseldivináPreceptor,Irveniet nibil:pues effa nada que lleva, confeguira la viétoria ; porque no falio . jamásLucifer con el triumpho,í peleo con alma defafsida de mbr. 12 Torranfitorio. Aora el Santo : Diverfitas:quoque ipfatentatios: Luc.l.6.C pro diverfitate certansium efB.. Avaritia damno dives Urgerury. AOS" e, Quanta hac tela? Vnde Dominus noluit.babere quod perderet, Or ideó pauper buc venis. Vis feirequámveram fit ? Ipfum Domi- uum dicentera audi, Venit buius viundi princeps y O in me invenics, mibil, Repare vueftra atencion en el comento de Alapide, y ha- ya vo diícurío para la ocañion excelente. No haze diferencia. cd» O PA . —_ pS PE pa Ma E S