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2.V» Orig. 258 Oracion X LT... Paulo y qaía homini y monlicer loqui que audivit ; Toarmi y quaf Cbrifo alseri dicitur: Scribe, Órc. De otra fuerteforma:éfte difereto fu difcurfo.Dize Pablo. que no comprehende el hymano coracon la gloria que ties y. Corin:. “ne para lus eícogidos la ererna Mageftad : Necin cor hominis ajcendit, Pues como San Juan goza noticia tan exprefla,que lo vé , lo efcrive , y lo explica? Porque pafso a fer mas en- cumbrado por participacion ,queá quedaríe en la efphera de hombre no lo pudiera executar. De Origenes translada Tdem ex el Borbehfe todo íu fentir : Zoannes ¡lle TheologasisDeividass ompem vifibilem , * invifibilem creaturaw 'fuperat;:Ó: deificatos in Deum intrat (+ deificantem. Sed quomodo illud Pauli : Audivit arcaná verba y que non licet homini loqui + Non ergo loannes erat bomo, fed plufquam homo, quanda O feip/um, dG omnia que funt Juperavit ;non.enim aliter pobmit afiendere in Deumnif prius fit= ret Deus. Confieflo que fon hyperboles losdifcurios , pero de San Juán Evangelifta quien hablo de otro modo ? Tan fublimes fon fus excelencias ; que no baftan para íu elogia las phrafes humahas. 1 PUNTO QUARTO. rie Mariain prefapio Minginitatis. RE] pin para concluir con el afumpto contemplar el pele: bre feliciísimo en quereclina ¿San Juan la Reyna del cielo. Es precilo para efte punto el difcurío mas (util, por- que el favor del Evan gelifta es muy ingular. Super matrem fuam dize el Autor de mi idea: Confifte:elta reclinacion dichofa en fer madre de San Juan Masia fanuísima. Pero. qué maternidad esefta? Mi ¡gnorancis confiefla tres ma- ternidades en la Señora de los Seraphines. Madre natural relpedto de Chrifto , Mater Chrifi: Madre de gracia refpec- to de Jos juftos, Maria mater gratia: y Madre de mifericordia e |
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