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De San Erevan Protomartyr. 139 Póteral vldere lacernam, dize el Texto fanto,anteguám extiná 1.Reg.34 gueretar. Pues muierta ménos la-podria ver. Ea, que no: pa- V. 2» reciafe 4 la Panthera Eli. Eoram oculi in umbrisrefulgent, ee Ravif. drive el Ravilio , beberantar in fole : No ve efte bruto con el Text. 1.74 Sol, y mira mucho en la obícuridad. Es la luz para la fenfa-- c. 27. cion tan p:eciía, que la pone el Philofopho por condicion : n:ceffaria : pero como el embidiolo tiene otro modo de ver, es para lu viíta la obfcuridad , Conditio f6ne qua mon;pot- «que fienel proximo ay lazes , fe quedan los embidiofos a buenas noches, Y cabe entre hermanos ete exceflo?No du- dea que cabe entrehermanos : PorqueJon las lazes del fabio «A tan defqraciadas; que hafia lus hermanos buyen de ellas. En las luzes con que Moyfes delcendió del monte glori= ficado, defcrive el Chryfoftomo laciencía de efte Levita fa- pientifsimo : Hoc d- Moyfhs gloria erat. No sé fi el Santo dif- curria las opoficiones de efta luz en lo que fucede a los ra- yos de aquel divino efplendor. Del Sinai baxo el caudillo con tan brillantes refulgencias , que los Hebreos no fe atre- yjan A llegaríe cerca de fu perlona : Timuerant prop? acceder: Que hazeis Ifraelitas ciegos? Llegad a aplaudir eflos rayos. No efteis temerofos: que effas luzes no matan , que: ilumi- nan, No fe llegan ; timidos fe apartan. Y.qué haze Aaron? Videntes autem Aaron, Cr filij Ifrael cormutam Moyf faciemHvte - como los demás, Su hermáno ? Notad el myfterio, Venia.. > Moyfesáa promulgar el Decalogoa fu gente, dixo Alapide;, . y pulo el Altifsimo el Character de fu oberaña luz enMoy- . - Les; para manifiefto de que eta origen de ella ley lu Magel- 14d: Ve legem Ur adlitós promulgandam y certifsimo hoc charatiere Atap. lie - divimamy.0- d Deo manantem ofenderet. Comunicole ella luz fo1.536, . - Gapientifsima el Verbo divino ya quien da 'nombre de Ser 2” mon: el Texto fagrado : Ej confortio Sermonis Domini. Vie=. - ronelía fabia luz , y echan a-huir: Radij ad ¡llos accedentem Villare. e. fugiúnt y nota el Pinciano. Y porque? Dala cauía de efta 1» tant. £, finrázon: Splenddrein ambiunt y Jehmerita non exquirant : 195» deoralins Cmiort y ejiam Aaron fratér fugit. Es dezir; Todos - Ro e RS .Gg e - Q8e- .Exod? 3 43 Y. 304