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132 Oracion XX XVI, . La fombra caufada de Luna, y Sol , no espor defecto de fu luz ,folo si por interponeríe nueftra materialidad. No pueden los cuerpos penetrar lus rayos , y efle es el motivo de aver fombras en el mundo ; porque folo hallo fombra enla gracia de Maria , quien no pudo penetrar lasluzes de fu belleza. La Efirella no tiene fombra por si , ni nofotros fe la podemos ocafionar : puesfea eftrella al concebirfe la Niña de Dios ; porque fe vea tan reñida con la obícuridad fu luz,que ni por si tenga obícuridades,nife las puedan cau- far humanas opoficiones, TA De otra fuerte. Dize Anfelmo , que es Eftrella del cielo en efte Inftante purifsimo Celi. Pues no fe concibió Maria en.efte mundo? Es claro : pero como en lo alto fe preferva- ba, y en lo infimo fe concebia , le pareció a elta pluma fa- grada, que mas era la Niña moradora de la gloria donde íe eta prelervando, que de la tierra donde le efta coni- biendo. - Deotro modo. ' Eftrella es efte original candor. Y qué tiene para áplaulo de fu luz > Zerda lo dixo ya y Rabes radio quem parir: El rayo que nace de la Eftrella. , es roda fu gra- cia. Puesnoes efterayo Jelus? Yale we. Y efte es toda lu gracia? No ay duda : Porque estan una la. gracia de M ria Fefus, quema fola parece en ellos la Comcepciom >> Nadie mejor que la Señora del munda conocia la fobe- rania de la Encarnacion del Verbo ; ni otro mas bien que el Hijo de Dios , penetró los fondos delta jutticia original. Ponderando Hijo , y Madre eftas excelencias ¿fe dizen: en Cant, 1.v. los Canticos eftas dulces palabras : Ecce tu: pulebra es amica 14. Y 15 mea: ete tu pulchra es. Esce tn pulcher es dilecte mi O decoras; leclulusnofier Aoridas. Dize Jefus 4 La Madre purifsima , que es dos vezes hermofía , y refpondio la Reyna del cielo, Tu amado mio eres dos vezes hermofo, y es florido nueftro thalamo. Convengo en la vniformidad de la belleza que ozah, pero eftraño la memoria del lecho en que defcan= ds: Para penetrar el myfterio , oygamos a Galatino: Query E a » E A m1 eN NA