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De la Dominica tercera de Adviento. 103 de donde vinieron? y la refpuefta esálo fegundo: «Pues no ay en la Patria celeftial quien fepa refponder? Ea que si. vien fon , esnobleza dela tierra; de donde vinieron ,€s efecto de la tribulacionfanta y a efto vkimo da farisfas cion la gloria ; porque'en la Corte de Diosjolo le aprecia lo noble de la virtud. No me dilato mas, Pidamosla gra- cia para profeguir. AVE MARIA. A AN Ego vox clamantis in deferto, loan. I. INTRODVCCION.. Tiam bodie camat Tonúnes exemplo y Oe werbo , d* vocis +A fue tonitruo deferta noftrorum concutit peccatorum, de- zia el Señor S: Ambrofio : Aun en efle dia que vivi- mos , la voz del Bautifta e fcuchamos 5 porque fu exemplo, y doétrina fe confervan.en la Iglelía Catolica para nueítra confulion, y enfeñanga. Con que paflen l os:ojos por fu Ambrof, Serm.9. óbrar , y dezir ,refonara enlos pechos.el ecco de lu voz. Que fi en las foledades puede quebrantar peñas vn rayoy mas bien fabrá en Jos hombres deshazer durezas efte true» nO; : Yo foyla voz del que clama , dize el fagrado Bautifla: Comofi dixera: Aunque os parezca miala voz, no foy yo el que clama, que es Jefus; porque la doétrina: de mis labios es de Chrifto, que clama en el delierto; Fortafiis au- tem, dize Theophilacto Bulgarienfe, quis fic expo/uerity Ego Theophi: vox clamantis, hoc ef y egoJum vox Chvifir ddamantis, Oc. Sien= lac.hica do la voz Juan, y el que clama el divino Preceptor, es pre- cilo fean los clamores foberanos, pues nacen de tal fuentes y vienen por tal canduto.. Vultis foire quid Verbum Dei clamavit? Pregunta Jufto Lanfperg: Eanfpergio á la Chrifijana atencion: ; Quercis faber lOs Dom, 4. cla- Ady» mk -