BCCPAM000607-5-14000000000000

e AA” Procop. hic, Glof.hic, 1o0z Oración XXI XV, 2D el hijo de la elclava,porque líaac no paligralle.con fu com pañia, de que hablo difcreto el Poera:-' ! Dum Jpeciant oculi lejos y ledantur, E Pliy 135 Multaquecorporibus trapfitorió notent. Todo fe podia remediar; ton-que el Patriarca reprehen< dieffe 4 Iímael. Pero: no lo.permité la providencia del:Al, tifsimo ; dize Procopio , porque era límael en las coftum. bres depravado: lfinael divinoiadicio pulfms ef, quia admo» dum malítia depravatus erat. Con claridad. No permite Dios ca reprehendido mael ,- por penetrar-la rebeldia de fu duro corazon ; y para daríela á entender al Patriarca, le dize execute al punto el confejo de fu elpofa; porque de ño ler reprehendido el deliquenté , fe manifieíta la obltina. cion: en fus coftambres. Ho Y Clamantis. Voz del que clama fe confielía el Bautiftay y es la confefsion muy myfteriofa. Si dixera , Soy voz que clama , dixera bien; pero diziendo ,Soy voz del que cla. ma , dize mejor, porque fe publica muy eftrecho con Je- fus. Egovox. La Glolla: Non dicit, Ego fum.Zacharia'flivs, Non conjiderat bumanam generationem, fed ultra exaltatus Pre= eurfor, Oc. afcendit in altum factus vox VerbiProfundo fentir! . Nodize Juan , que es hombre hijo de Zacharias... eto Apot:7. v. 13. V.I4o es nobleza de la tierra:mas alto origen publica, diziendo que es voz del que clama, Lawoz; y la palabra de la men. te eftan juntas enlazo indiffoluble; y como Juan gozaba por la gracia con el Vérbo divino efta: vnion feliz, delto fe precia no mas;porque en el eftilo de la gloria eta esla má. yor nobleza. Qui Junt 20): unde venerunt? De los cortelanos que vi) S, Juan en el cielo , con eftolas blancas veftidos, nora el Evangelifta , que fe hizieron:dos preguntas , y yo reparo quefolo fe dió vna refpuefta: Hifunt , qui venerúnt de tri= bulatione magna. No me derengo en difcurrir, porque San Juan no fabe refponder. Solo dificulto., que no parece fe ha dado folucion. Las preguntas eran : Quienes fon cd e