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hoc lero 4 É * omifsione: E Del Vierñes de Lazaro; S.Vicentán dize de eta forma :QuA- tri duanis ef? : peccavit cogio tátione , locutione > opere dr Los Mylíticos quatro dias que yaze*el alma en la ofenía de fu Dios, fon los quargo mo- dos que ay de pecar; con- viene faber , de penía- miento , de palabra, de obra , y de omifsion. Los pzcados de obra fon pa- rentes a yn a los mas: ru- dos, con que end os otr os" tres hede fundar dos.en fe- juumientos.No puedo pro- poner con mas claridad la idea; y alsi paílo con la bendicion de Dios. á. ex- plicarla. PVNTO PRIMERO Pegaun cogitatione. 2 L dia primero: que yaze el. al. ma: en el Sepulero de la culpa, es quando.en pen- lamientos pecaminolos le deleyra, Elte dia lamenta ble es de 2igunos tan ignorado 3 que necgísita de mucha luz para [er co- $$ nocido. Juzga la roítica ignorancia , que fola es culpada obra , y en la ver- dadÍe engaña ; pues en llegando el penfamiento ¿Ter admitido de la vo- luntad, pierde el hombre la graciade fu Dios. De cíte modo peca “el fober- vio deleando la vengan- cv, el torpe qp la de- leytacion moroía, el ava- soenlacodicia de la ha- zienda ; y alsiendos arros «vicios pecamos,Íi con ple. na libertad los queremos, 'No esnecellario para pes car, quefe configa el fin; baíta. querer : Porgue vn penfamiento confentido es fu ficiente caufa, para perderla Amilad Divina, 3. Vna pregunta de laras al primer Angel defgraciado” es prueba delallumpro: Lucifer, «li- ze ,como caiíte del Cie- la 22 pomada cecidiftide Ca lo Lucifer? Supone, el Pro- pheta., que el Angel per- dio.el Ciclo de la gracia, y tlimodo ignora. .Que= modue Pues. no Sabe. que peleo San Miguel contra el «Mai, 14.40 12.